Trong đời, tôi đã từng suy nghĩ thấu đáo nhiều chuyện, nhưng có những việc không dễ dàng để hiểu rõ.
Người ta thường nói: "Kẻ trong cuộc thì mê muội, người ngoài cuộc thì sáng suốt."
Chẳng lẽ, tôi chính là kẻ trong cuộc của chuyện này?
Tại sao Mao Hữu Tam lại làm tất cả những việc này, lẽ ra tôi đã phải biết từ lâu, hoặc thực sự đã biết rồi?
Tôi thật sự không thể nghĩ ra câu trả lời.
Mao Hữu Tam lắc đầu, thở dài nói: "Có lẽ, đây chính là lý do Tần Uy Tử không cho ngươi học Âm Dương thuật? Đầu óc ngươi quá cứng nhắc, nên ngươi chỉ có thể đi từng bước, nhìn từng bước, mỗi bước đều phải vững chắc?"
"Ừ, có lẽ vậy."
Giọng điệu của Mao Hữu Tam rõ ràng mang chút bất mãn, như thể tôi là một khúc gỗ khô không thể khai thông.
Đúng vậy, trước mặt Mao Hữu Tam, tôi chưa bao giờ cảm thấy mình mạnh mẽ. Dù cho đến bây giờ, cảm giác mà ông ta mang lại vẫn là thứ cao không thể với tới. Mỗi lần gặp, ông ta lại cao hơn, lần này còn cao đến mức tột cùng.
Một mình thay đổi phong thủy của Câu Khúc Sơn, thay đổi cục diện của Câu Khúc Sơn, thay đổi tương lai của Câu Khúc Sơn. Đây không phải là việc con người có thể làm được, nhưng ông ta đã làm được.
Tất nhiên, không chỉ dựa vào một mình ông ta, mà còn nhờ vào sự tích lũy của bản thân Câu Khúc Sơn. Ví dụ như Thi Đan của Tam Mao Chân Quân, Đại Đan của Tam Mao Chân Quân? Hay Ngũ Chi vốn đã tồn tại ở đây? Còn rất nhiều yếu tố khác, tất cả đều không thể thiếu.
"Tam Mao Chân Quân đã bị ngươi đánh rớt cảnh giới chưa? Linh hồn của họ có tan biến không?" Tôi lại hỏi Mao Hữu Tam, chuyển sang một câu hỏi khác.
"May mà ngươi không học Âm Dương thuật, may mà ngươi không phải đệ tử của ta, nếu không, ta thật sự muốn dùng gậy đập vỡ đầu ngươi để xem bên trong chứa cái gì." Mao Hữu Tam vẫn lắc đầu, thở dài.
Tôi im lặng, không biết phải trả lời thế nào.
"Đăng Tiên, ngươi vẫn không hiểu ý nghĩa của nó. Nhiều người nhìn quá hạn hẹp, quá nông cạn. Thực ra, rất nhiều người xuất dương thần không bị ảnh hưởng quá nhiều bởi thi thể. Đặc biệt là ba vị Tổ Sư này, họ đã lên trời, lại đăng tiên, họ không chỉ đơn giản là xuất dương thần. Có lẽ, chính họ cũng không hoàn toàn hiểu rằng mình đã trở thành xiềng xích. Tất cả của họ đều để lại cho Câu Khúc Sơn. Có lẽ, họ cũng đã thoát khỏi xiềng xích ngày xưa, không cần phải ở lại Câu Khúc Sơn nữa."
Mao Hữu Tam lại giải thích.
Tôi hiểu được một phần. Ít nhất tôi hiểu rằng Tam Mao Chân Quân không sao, t.h.i t.h.ể mới là xiềng xích? Thi thể thay đổi phong thủy, phong thủy thay đổi Câu Khúc Sơn? Một số suy nghĩ trước đó của tôi giờ đã khớp với lời giải thích của Mao Hữu Tam, trong lòng bỗng thấy thoải mái hơn rất nhiều.
"Ta phải đi rồi." Mao Hữu Tam đột nhiên nói.
Câu này đến hơi bất ngờ.
"Ngươi đi đâu?" Tôi hỏi.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại hatdaukhaai.com - https://hatdaukhaai.com/xuat-duong-than/chuong-1516-xuat-huyen-nhap-tan-dao-quan-cau-khuc-son.html.]
"Nơi ta cần phải đến." Mao Hữu Tam đáp.
Tôi im lặng một lúc, rồi nói: "Ngươi không đợi người Câu Khúc Sơn lên sao? Đúng, tôi không thể hiểu rõ ngươi thực sự là ai, nhưng tôi sẽ hiểu ra thôi. Tôi đã thấy ngươi cuối cùng vẫn hành hạ Bạch Sanh, tôi biết ngươi cũng đang trút giận. Ngươi tức giận vì những gì Bát Trái đã làm với Bạch Sanh, nên ngươi khiến hắn sống không bằng chết. Bây giờ hắn vẫn chưa c.h.ế.t hẳn, nhưng đã trở thành phôi thi, không thể cử động, chỉ có thể mãi mãi bị trấn áp ở đây, nhìn Câu Khúc Sơn từng chút một trở nên mạnh mẽ hơn."
"Người ta nói g.i.ế.c người phải diệt tâm, ngươi không g.i.ế.c người, ngươi đ.â.m xuyên trái tim họ, khiến họ không thể hồi phục, coi như không thể siêu thoát. Thực ra không cần phải là Bạch Sanh, bất kỳ một đạo thi nào cũng có thể đạt được hiệu quả tương tự, phải không?"
Truyện mới vừa ra lò của nhà Vân Vũ Miên Miên đây:
- Thập Niên 70: Mẹ Kế Nuôi Con, Chồng Bá Đạo Cưng Chiều Lên Trời
- Thập Niên 70: Vợ Béo Mềm Mại Được Chồng Sĩ Quan Cưng Chiều Như Mạng
- Xuyên Về Thập Niên 70 Gả Cho Trưởng Quan Tuyệt Hậu, Ta Nằm Không Cũng Thắng
Mao Hữu Tam vuốt cằm. Ông ta không nói gì, không cười, cũng không gật đầu. Một lúc sau, ông ta mới nói: "Người cuồng thì trời thu, quán cuồng thì trời diệt. Ta sẽ không ở lại Câu Khúc Sơn. Ta phải trốn tránh một số thứ, cũng phải trốn tránh cả trời. Bởi vì, chỉ cần là người, đi trên đường đều có thể gặp họa vô cớ. Ban ngày cũng có thể có sấm sét. Con người chưa bao giờ có thể nắm chắc sinh tử của mình. Khi trời không để ý đến ngươi, ngươi có số mệnh. Khi số mệnh không còn ràng buộc được ngươi, trời sẽ nhìn ngươi."
Lời này của Mao Hữu Tam vẫn quá thâm thúy.
"Thôi được." Tôi hơi bất lực, cũng hơi tiếc nuối.
"Khi nào ngươi rời Câu Khúc Sơn?" Mao Hữu Tam lại hỏi tôi.
"Tôi?" Tôi hơi nhíu mày, suy nghĩ một lúc rồi nói: "Sau khi giải thích rõ ràng mọi chuyện với Mao Thăng và trưởng lão Quan Lương Phi, tôi sẽ đi."
"Về Tứ Quy Sơn sao?" Mao Hữu Tam hỏi.
"Theo ngươi, tôi nên đi đâu?" Tôi nghe ra ý trong lời của Mao Hữu Tam.
"Tứ Quy Sơn, ngươi có thể đi. Tiên Động Sơn ngươi cũng có thể đi, thậm chí có thể đến Cổ Khương Thành, đến Vân Cẩm Sơn dạo chơi. Nhưng đó không phải là nơi ngươi nên đến. Ngươi không giống trước đây nữa." Mao Hữu Tam dừng lại, rồi nói: "Thôi được, trước tiên ngươi hãy nói rõ với hai vị chân nhân của Câu Khúc Sơn, ta sẽ đợi ngươi dưới chân núi, được không?"
Tim tôi đập mạnh, hỏi: "Ngươi muốn tôi giúp việc gì?"
Mao Hữu Tam gần như đã nói rõ, nếu không, ông ta đã không nói sẽ đợi tôi dưới chân núi.
"Người quý hay quên." Mao Hữu Tam cười, lắc đầu nói: "Dù sao, ta sẽ đợi ngươi dưới chân núi, ừ, dưới chân Tứ Quy Sơn. Ngươi cũng phải về đó một lần."
Ông ta giơ tay lên, lắc một cái chuông. Tiếng leng keng khiến tâm trí tôi như ngừng lại. Chuông của Mao Hữu Tam có thể kinh hồn, khống chế hồn phách. Ngay cả bây giờ, tôi cũng không chịu nổi. Ở một mức độ nào đó, đây là sự áp đảo về cảnh giới. Xuất âm thần cuối cùng vẫn là dưới dương thần, trên chân nhân. Mao Hữu Tam rốt cuộc là một đại tiên sinh có thể tạo ra xuất âm thần. Không, bây giờ thủ đoạn của ông ta còn đáng sợ hơn.
Thực ra, trong những lần tiếp xúc với ông ta, ông ta luôn thích vòng vo, thích giấu giếm. Khi tôi tỉnh lại, Mao Hữu Tam đã biến mất. Ba bộ xương không đầu của Tam Mao Chân Quân không còn nhiều máu, sinh khí dường như đã bị hút cạn, sau khi mất Đại Đan, họ sắp trở thành những bộ xương bình thường. Tất nhiên, đây chỉ là ý nghĩa tương đối, xương của họ vẫn có chút ngọc sắc.
Tôi bước ra ngoài. Khi quay đầu nhìn lại, trong chớp mắt, tôi như thấy ba người đứng cạnh nhau giữa đống xương đó. Không, đó không còn là xương nữa. Ba đạo thi xuất âm thần cũng là phôi thi Ngũ Chi, Mao Đơn là một, Bạch Sanh cũng vậy. Họ giống như một loại nền tảng. Ba người kia cũng không nhìn tôi, như đang chiêm ngưỡng cảnh tượng này. Đó chỉ là khoảnh khắc, rồi tôi không thấy họ nữa, như thể tất cả chỉ là ảo giác?
Khi tôi bước ra khỏi con đường này, đại điện đã nghiêng một nửa, sắp sụp đổ. Tôi bước ra khỏi đại điện, có thể nhìn thấy phía sau đại điện vốn là hai ngọn núi, giờ đã thành một. Đại điện này dựa vào đỉnh núi đó, chênh vênh muốn đổ. Đây là chuyện tốt, những thứ khác còn tệ hơn. Đất chuyển núi rung khiến đạo quán Câu Khúc Sơn gần như không còn tồn tại.
Tôi đi ra khỏi vị trí có lẽ là cổng chính của đạo quán Câu Khúc Sơn. Cái lều gỗ dành cho Bạch Sanh đã biến mất, có lẽ đã rơi xuống sườn núi. Trên mặt đất chất đầy những mảnh gỗ vỡ, là tàn tích của cổng chính. Phía trên vẫn còn tấm biển chưa vỡ. Tấm biển có ba phần, ngang ghi "Câu Khúc Sơn Đạo Quán". Hai tấm dọc ghi: "Xuất Huyền, Nhập Tẫn."
--------------------------------------------------
