Tôi lắc đầu không hiểu. Suy nghĩ về việc này cũng vô dụng. Còn về tấm bia đá ở cửa làng, tại sao lại gọi là Bia Săn Na mà không phải là trực tiếp gọi là Bia Na?
Điền Mộ Thanh nói: “Bia đá dùng để ghi lại sự kiện. Theo lời anh trai anh, Lão Đĩa Thuốc, săn Na là nghi thức trừ quỷ, xua dịch bệnh của Na giáo được lưu truyền từ xưa. Bia văn có lẽ đã ghi chép lại các nghi thức săn Na đã được thực hiện trong làng.”
Tôi nghĩ quả không sai. Bia Săn Na được mô tả trong bích họa là một tảng đá lớn được rùa Bệ Ngạn cõng (Bệ Ngạn - con thứ nhà Rồng, thích gánh nặng). Dân gian thường gọi nôm là “Rùa đội bia”. Bệ Ngạn là giống rồng, bản tính thích gánh vác vật nặng. Các bia đá được Bệ Ngạn cõng thời xưa đều có hai điểm chung: một là cực kỳ cao lớn, hai là nội dung cực kỳ quan trọng. Do đó, tấm bia này nhất định đã ghi lại sự kiện lớn đã xảy ra ở Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ. Nếu tôi không muốn bị ác mộng dọa c.h.ế.t như xác c.h.ế.t nữ trong mộ Liêu, tôi phải đến trước tấm bia đá do Bệ Ngạn cõng để xem cho rõ.
Nhưng sinh t.ử của Lão Đĩa Thuốc còn chưa rõ. Hắn rời khỏi đây sớm một khắc, cơ hội sống sót của hắn sẽ lớn hơn một phần. Trong thời khắc khẩn cấp thế này, tôi không thể chỉ lo cho mạng sống của mình. Hơn nữa, tôi cũng không dám bước vào ngôi làng trước mộ cổ đó nữa. Chuyện đã đến nước này, đành phó mặc cho ý trời vậy, điều quan trọng nhất vẫn là thoát ra ngoài trước.
Lúc này, Mặt Dày bước đến nói: “Bên ngoài trời tạnh mưa rồi, nhưng sương mù lại càng lúc càng dày. Chúng ta phải quyết định dứt khoát: tiếp tục trốn ở đây, hay ra ngoài tìm đường đi?”
Tôi nói: “Mưa đã tạnh, vậy thì đi về phía Bắc. Xuyên qua khu rừng là đến cái hang động mà chúng ta đã đi vào lúc đến, có thể theo đường cũ đi ra. Hai người mau dọn dẹp đồ đạc, bó thêm vài bó đuốc dự phòng. Tôi xem lại bích họa ở phòng trong lần nữa.”
Mặt Dày tự đi ra cửa nhặt những cành cây thô to, lại xé quần áo bẩn thành vải vụn, bảo Điền Mộ Thanh quấn từng sợi lên cành gỗ, rồi bôi mỡ sáp vào các lỗ đèn trên tường.
Tôi giữ lại đèn pin để dùng khi khẩn cấp, cầm cây nến Điền Mộ Thanh đã dùng, một mình đi vào hậu đường miếu Na. Tôi gạt mạng nhện và bụi bặm ra, xem xét khắp nơi.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại hatdaukhaai.com - https://hatdaukhaai.com/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-106-guong-dong-u-linh.html.]
Nghĩ đến khuôn mặt cô bé sau cánh cửa, tôi không khỏi có chút bất an. Không biết là tôi nhìn nhầm, hay là thấy ma. Nhưng bất kể là người hay ma, cũng chỉ là một đứa trẻ con, không có gì phải sợ.
Tôi tự trấn an mình, mượn ánh nến xem bích họa ở hậu đường. Miếu đường quay mặt về hướng Nam, bích họa đều nằm ở hai bên Đông và Tây. Phía Đông vẽ một bảo điện mái cong đấu củng lộng lẫy vàng son, bên cạnh có một con cá lớn. Tôi nhìn bức bích họa này, lập tức nhớ đến chuyện của Ông Tổ Mù. Năm xưa, Dương Phương Cây Roi Đánh Thần cùng với tên quân phiệt Đồ Hắc Hổ, bị kẹt trong Kim Đỉnh Cung Điện dưới lòng sông Hoàng Hà. Tình cảnh đó sao lại giống với bích họa này đến vậy? Kim Đỉnh Bảo Điện trong hang cát lớn dưới sông Hoàng Hà, ngay cả những chuyên gia hàng đầu như Dương Phương Cây Roi Đánh Thần và Lão Đạo Thúc cũng không đoán ra đó là nơi nào, chỉ nói đại khái là bị sông Hoàng Hà nhấn chìm vào thời Tùy - Đường. Thật không ngờ lại có liên quan đến Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ! Chẳng phải ngôi làng đó cũng chìm xuống đáy hồ vào thời nhà Đường sao?
Tôi nhìn một lúc lâu, không thấy manh mối gì, cũng không nghĩ ra mối liên hệ nào. Nhìn sang bức bích họa đối diện, lại là cảnh hàng chục Na Tướng đeo mặt nạ, đè một người xuống dùng d.a.o rạch bụng. Người bị m.ổ b.ụ.n.g tóc tai rũ rượi, ruột gan chảy tràn lan trên đất. Hắn ta còn chưa tắt thở, vẫn cố sức giãy giụa. Cảnh tượng máu me kinh khủng, rất giống với chuyện săn Na bắt Hoàng Quỷ mà Lão Đĩa Thuốc đã kể.
Tôi thầm nghĩ: “Xét qua quan quách và châu báu tùy táng trong địa cung, người này chắc chắn là Na Vương. Đã là Na Vương, tại sao lại bị Na Tướng g.i.ế.c rồi được chôn cất long trọng trong địa cung, lại còn âm hồn không tan hóa thành quái vật xác c.h.ế.t? Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ đã xảy ra chuyện phản loạn dưới quyền trên sao? Chuyện này có liên quan gì đến con cá lớn dưới sông Hoàng Hà? Xác c.h.ế.t nữ trong mộ Liêu c.h.ế.t vào khoảng thời gian giữa nhà Đường và nhà Tống, tại sao bích họa mộ Liêu lại có hình ảnh Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ? Có thật là cô gái đó thấy những điều này trong ác mộng lúc còn sống không? Đã qua bao nhiêu năm, tại sao tôi lại gặp ác mộng giống hệt xác c.h.ế.t nữ trong mộ Liêu? Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ có một lời nguyền khủng khiếp nào không?”
Tôi đứng trước bích họa thất thần, đủ loại ý nghĩ ùa về. Đột nhiên cảm thấy lạnh buốt sau lưng, ánh nến lập tức tối lại. Cảm giác da nổi gai ốc lại xuất hiện. Tôi quay đầu lại, thì thấy cô bé đó đang đứng ở góc tường. Thấy tôi nhìn sang, cô bé liền quỳ rạp xuống đất không dậy, khóc thút thít, miệng còn lẩm bẩm điều gì đó.
Tôi nghe không rõ lắm, chỉ loáng thoáng nghe cô bé khóc nói: “Nhiều năm… không dễ dàng… hôm nay gặp nạn… cứu giúp… đừng động…”
Tôi càng thêm kinh ngạc, hỏi: “Cô nói gì? Đừng động cái gì?”
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Lúc này, Mặt Dày đập một cái vào vai tôi, lớn tiếng nói: “Mày bị ma ám gì thế? Sao lại nói chuyện một mình với tường? Mày tằng tịu với con nữ quỷ nào à?”
Thân thể tôi giật nảy, suýt nữa nhảy dựng lên. Thấy là Mặt Dày đã chuẩn bị xong đuốc, vào gọi tôi xuất phát đi đến hang động. Hắn dọa tôi sợ không ít. Vừa thở phào nhẹ nhõm, nhìn lại góc tường thì không còn gì nữa.
--------------------------------------------------
