Tôi nói: “Ông lão Chu, ông có thể kể cho chúng tôi nghe nguồn gốc của chuyện này không? Thật sự có chuyện cả một thành phố chìm xuống đáy hồ sao?”
Đại Yên Điệt và Mặt Dày cũng nói: “Đúng vậy, chúng tôi muốn nghe chi tiết.”
Ông lão họ Chu nói: “Chuyện này nói ra thì dài. Các vị vừa thoát khỏi Thông Thiên Lĩnh, chưa ăn gì, chắc chắn là đói lắm rồi. Tôi đi làm chút đồ ăn, chúng ta vừa ăn vừa nói chuyện.” Nói rồi, ông đi làm vài bát mì nước hầm. Gã ngốc cũng ngồi ăn cùng chúng tôi. Mấy người chúng tôi quây quần lắng nghe ông kể lại sự tình.
Ông lão họ Chu nói, vào cuối triều Minh, khi Chu Ngộ Cát còn làm quan triều đình, chưa ẩn cư ở làng Phi Tiên, ông đã dẫn quân đồn trú tại thành Tứ Châu. Thành Tứ Châu nằm trong lưu vực sông Hoài, thuộc khu vực Hồ Hồng Trạch. Cái hồ hồi đó không lớn như bây giờ, địa thế là chín gò mười tám thung lũng, nhiều núi nhiều nước. Thành Tứ Châu là nơi binh gia tranh giành từ xưa. Đời Minh, nó liên tục bị Oa khấu (cướp biển Nhật Bản) xâm lược, nên tường thành Tứ Châu được xây dựng cực kỳ kiên cố. Khi Âm Dương Đoan Công Chu Ngộ Cát dẫn quân đồn trú tại Tứ Châu, ông đã có một giấc mộng kinh hoàng, mơ thấy hai con rồng Hoàng Hà và Hoài Hà đ.á.n.h nhau, khiến nước ngập Tứ Châu, thành trì nhà cửa chìm trong biển nước. Quân dân đều c.h.ế.t dưới bụng cá. Ông dâng tấu lên triều đình, khẩn cầu di dời quân dân Tứ Châu để tránh Thiên Kiếp (tai họa trời).
Trong triều có gian thần nắm quyền, bưng bít thánh ý, cấp trên hoàn toàn không ai quan tâm. Quân dân thành Tứ Châu cũng không tin. Chu Ngộ Cát buộc phải từ quan. Trước khi ẩn cư ở làng Phi Tiên, ông đã đi khắp lưu vực sông Hoàng Hoài, biết được tai họa hồ lún là do một ngôi mộ cổ ở núi Hùng Nhĩ đã động đến Long Mạch, khiến sông Hoàng Hà đoạt dòng sông Hoài. Thành Tứ Châu nhất định sẽ gặp tai họa lớn trong những năm gần đây. Ông đã ghi lại điềm dữ của giấc mộng hồ lún trên chiếc gối sứ. Sau này, quả nhiên lời ông ứng nghiệm. Cuối triều Minh không xảy ra chuyện gì, nhưng đến triều Thanh, nhánh phía nam sông Hoàng Hà tràn bờ gây lũ lụt, đoạt dòng sông Hoài chảy ra biển. Mưa lớn kéo dài hơn mười ngày, nước lũ cuồn cuộn đổ về, mặt đất lún xuống thành hồ. Thật đáng thương cho toàn bộ quân dân thành Tứ Châu, đều chôn thân dưới bụng cá, thành trì nhà cửa trở thành hang ổ của giao long và rùa lớn.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại hatdaukhaai.com - https://hatdaukhaai.com/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-39-xich-tu-tho-long.html.]
Hồ Hồng Trạch (Hồ Nước Lớn) đúng như tên gọi, là hồ nước được hình thành do lũ lụt. Nhiều mặt hồ thông nhau do ảnh hưởng của việc Hoàng Hoài tràn bờ. Dưới đáy hồ không chỉ có thành Tứ Châu, mà còn nhấn chìm cả Tổ Lăng (lăng tổ) của hoàng đế nhà Minh. Chu Ngộ Cát có ý định dẫn quân Khố T.ử đào trộm ngôi mộ cổ ở núi Hùng Nhĩ, nhưng thời cơ không thích hợp, không thể ra tay. Lúc đó, ông lại phải xây dựng pháo đài để trấn áp Thổ Long ở Thông Thiên Lĩnh. Việc trộm mộ đành phải gác lại. Sau khi Âm Dương Đoan Công Chu Ngộ Cát qua đời, loạn lạc nổi lên, thiên hạ biến động, con cháu ông chỉ có thể giữ vững pháo đài, không còn đủ sức để đi đào trộm mộ cổ núi Hùng Nhĩ nữa.
Chúng tôi nghe càng lúc càng thấy kỳ lạ. Hóa ra quân Khố T.ử do Chu Ngộ Cát thống lĩnh cũng làm chuyện trộm mộ! Người này được gọi là Âm Dương Đoan Công, tài năng đến nhường nào, lại còn có quân Khố T.ử dưới trướng, việc đào một ngôi mộ Hán lẽ nào lại khó khăn? Tại sao lại không thành công? Ngôi mộ cổ núi Hùng Nhĩ cũng nằm ở Thông Thiên Lĩnh Tây Dự sao?
Ông lão họ Chu nói: “Về ngôi mộ cổ núi Hùng Nhĩ, tôi biết không nhiều, chỉ biết nơi đó cũng ở Tây Dự, nhưng không phải Thông Thiên Lĩnh ở núi Phục Ngưu, mà là ở Lĩnh Giày Rơm (Thảo Hài Lĩnh) thuộc núi Hùng Nhĩ. Nghe các cụ trong làng kể lại, dưới Lĩnh Giày Rơm núi Hùng Nhĩ có một ngôi mộ lớn, chôn cất quan tài ngọc và tượng vàng. Không biết chủ nhân ngôi mộ rốt cuộc là ai, có rất nhiều truyền thuyết khác nhau, chẳng truyền thuyết nào đáng tin. Tương truyền ngôi mộ này có từ Tây Hán, không khác gì một cung điện dưới lòng đất, có thể là lăng tẩm của một vị chư hầu nào đó. Nhiều năm trước, lũ quét bùng phát, tạo thành một vùng hồ nước giữa các dãy núi. Địa cung cứ thế bị nhấn chìm dưới hồ. Theo sự thay đổi của mực nước hồ, cứ đến đợt đại hạn trăm năm có một, ngôi mộ cổ đó sẽ lộ ra một đoạn trên mặt hồ. Dân gian gọi đó là Gò Tiên (Tiên Đôn), vì vậy cái hồ đó được gọi là Hồ Tiên Đôn. Năm xưa, quân Khố T.ử của Âm Dương Đoan Công Chu Ngộ Cát muốn đào trộm mộ cổ núi Hùng Nhĩ, nhưng mặt hồ Tiên Đôn rộng lớn, nước lại sâu, quân Khố T.ử chỉ giỏi đào địa đạo, không có cách nào với ngôi mộ cổ dưới hồ, đành phải chịu thua. Bản đồ địa thế mộ cổ núi Hùng Nhĩ đến nay vẫn còn cất giấu trong chiếc Âm Dương Chẩm, nhưng đã qua mấy trăm năm, địa hình hiện tại đã khác xa so với cuối triều Minh, lũ lụt sông Hoàng Hà cũng đã được kiểm soát. Dù có lấy ra cũng chẳng còn tác dụng nữa.”
Nghe đến đây, trong lòng tôi rùng mình. Tôi thầm nghĩ: “Trong ác mộng trên bích họa mộ Liêu cũng có quan tài ngọc và tượng vàng. Chẳng lẽ ứng vào địa cung núi Hùng Nhĩ này?”
Đại Yên Điệt nghe xong câu chuyện về ngôi mộ cổ núi Hùng Nhĩ do ông lão họ Chu kể, lòng tham lập tức trỗi dậy. Hắn nói với ông lão họ Chu: “Ba anh em chúng tôi vừa nhìn đã ưng chiếc Âm Dương Chẩm này, cũng coi như là có duyên với nó. Chúng tôi xin lấy chiếc gối này. Lần đầu còn lạ, lần sau sẽ quen, ông đợi chuyến này tôi về kiếm được tiền, nhất định sẽ quay lại báo đáp ông t.ử tế. Trong làng nếu có vật gì tốt, ông nhớ giữ lại cho chúng tôi nhé.”
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Chúng tôi ở lại làng Phi Tiên hai ngày, quả thật không thu lượm được gì thêm, đành phải xin từ biệt. Lúc ra đi, ông lão họ Chu bảo gã ngốc đưa chúng tôi ra đường quốc lộ. Trong ba lô của tôi còn chút tiền đủ làm lộ phí. Chuyến này coi như xui xẻo suốt tám đời, Đại Yên Điệt trên người chỉ còn lại chiếc bật lửa quý giá của hắn, cuối cùng thu được một chiếc gối sứ đời Minh. Về giá trị của nó, không ai dám chắc. Chiếc xe của Mặt Dày bị phế bỏ, không còn chỗ mưu sinh. Hắn và tôi ăn ở nhờ nhà Đại Yên Điệt, nhưng chiếc gối vẫn chưa bán được, cũng chưa gặp được chủ nhân biết nhìn hàng. Đại Yên Điệt không ngừng than thở: “Nói thật nhé, tôi chịu không nổi cảnh hai anh em cậu ngày nào cũng ăn chực uống chực nhà tôi nữa rồi. Chúng ta có cách thì đi, không cách thì c.h.ế.t. Bất đắc dĩ, bị dồn đến bước này rồi, không đi trộm quan tài ngọc và tượng vàng trong mộ cổ núi Hùng Nhĩ thì không sống nổi nữa!”
--------------------------------------------------
