Đại Yên Điệp giơ đuốc, vừa đi vừa lẩm bẩm: "Hoàng Sào Động sâu thế này, bên trong có yêu quái thần tiên trú ngụ cũng không có gì lạ."
Tôi nói: "Truyền thuyết địa phương nói trong hang núi từng có Thần Cá, vốn là quần cư của thần tiên, sẽ không có quỷ quái."
Hậu Liễm Bì nói: "Cậu nói vậy không đúng. Thần tiên nên ở trên trời. Ông lão do cá lớn biến thành sống trong hang núi, cùng lắm chỉ là yêu tinh núi quỷ đất."
Tôi nói: "Ai bảo cậu trong hang chỉ toàn là yêu tinh núi quỷ đất. Đạo gia tu luyện xưa nay đều ở trong động phủ. Rời khỏi hang núi thì còn gọi là động phủ được sao?"
Đại Yên Điệp nói: "Có lý đấy. Không nói đâu xa, T.ử Tiêu Cung, động phủ của Hồng Quân Lão Tổ - vị đứng đầu tiên ban, nằm ở Tạ Gia Uy T.ử thuộc Đông Bắc. Hai năm trước tôi đi thu mua đồ đạc, có đến nơi đó. Đó là một ngọn núi lớn ở Liêu Ninh. Hồng Quân Lão Tổ lấy cái hang núi đó làm cung điện của mình. Chuyện này cũng có nguồn gốc. Nghe nói, Hồng Quân Lão Tổ là một con Giun Đất lớn tu luyện thành đạo. Sống từ đất mà ra, lớn lên từ đất, không thể rời xa hang đất. Vạn nhất gặp kiếp nạn, chỉ có trốn trong hang đất mới có thể thoát thân."
Hậu Liễm Bì hỏi: "Giun đất sống từ đất mà ra... đó là cái gì?"
Đại Yên Điệp nói: "Nói trắng ra, Hồng Quân Lão Tổ là một con giun đất lớn, trốn thoát được kiếp nạn khai thiên lập địa, sau này mới thành Đại Đạo."
Hậu Liễm Bì nói: "Nếu nhìn như thế, Hồng Quân Lão Tổ do giun đất lớn biến thành, chẳng phải cũng là một lão quái tu luyện thành tinh sao?"
Tôi nói: "Thực ra là tiên hay là quái, là đắc đạo hay thành tinh, đều là do người ta nói cả. Không hiện nguyên hình là thần tiên, hiện nguyên hình là yêu ma quỷ quái."
Đại Yên Điệp nói: "Cũng đúng. Thần tiên quỷ quái đều do lòng người sinh ra. Nhưng sông ngầm Hoàng Sào Động đã cạn khô nhiều năm, mà sâu bên trong dường như vẫn có tiếng nức nở? Là cá đang khóc ư?"
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Hoàng Sào Động còn gọi là Ngư Khốc Động. Tương truyền Thần Cá trong hang bị người ta ăn thịt, nên ở ngoài hang vẫn có thể nghe thấy con cháu nó khóc than. Đại Yên Điệp nghĩ đến chuyện nửa đêm hôm qua, vẫn còn hoảng sợ.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại hatdaukhaai.com - https://hatdaukhaai.com/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-79-ho-day-tram-thanh.html.]
Tôi và Hậu Liễm Bì đều cho rằng đó là tiếng gió thổi. Hang núi dưới Lĩnh Giày Cỏ quá sâu, có tiếng gió là điều không lạ.
Trong lúc nói chuyện, hành lang hẹp và quanh co chuyển thành khu vực rộng rãi. Tôi cảm thấy có tiếng động nhẹ trên đầu, liền dừng bước, giơ đuốc lên cao nhìn. Ánh đuốc không chiếu được quá cao, đỉnh hang vẫn tối đen. Chúng tôi mở to mắt, cố gắng nhìn rõ thứ gì ở trên cao. Bỗng nhiên, trên vách hang tối đen xuất hiện vô số đôi mắt xanh lè, âm u rợn người. Tiếng nức nở vang lên như thủy triều liên tục dâng trào.
Giật mình, ba chúng tôi nhận ra những con mắt dày đặc trên vách hang là của hàng ngàn vạn con dơi đang treo ngược. Chúng tôi vội vàng ôm đầu cúi rạp xuống đất. Lúc này, đàn dơi lớn đang trú ngụ trong hang cũng đã bị kinh động, rít lên chói tai bay ra khỏi hang. Đuốc của chúng tôi cũng bị chúng dập tắt. Dơi trong Hoàng Sào Động đều có màu trắng, chỉ to bằng bàn tay, nhưng số lượng quá nhiều, thanh thế kinh người.
Chúng tôi nhắm mắt, ôm đầu nằm rạp trên đất, không ai dám cử động. Phải rất lâu sau, toàn bộ đàn dơi trong hang mới bay ra hết. Tôi và Hậu Liễm Bì kéo Đại Yên Điệp dậy, châm đuốc lại. Nhìn xung quanh, chúng tôi đang đứng trong sảnh hang động đá vôi với rừng măng đá. Dưới đất còn có nửa thước nước đọng, trong suốt thấy đáy, có những con cá bán trong suốt đang bơi lội.
Tôi nghĩ truyền thuyết cá khóc trong Hoàng Sào Động có lẽ liên quan đến tiếng động mà dơi phát ra trong hang. May mắn là loại dơi này không làm hại người.
Hậu Liễm Bì nói: "Mấy ngày vào núi, miệng tôi sắp nhạt ra cả chim rồi. Chi bằng bắt lũ cá béo trong hang ăn, còn có thể tiết kiệm lương khô."
Đại Yên Điệp nói: "Sơn dân địa phương không ăn loại cá này. Vì dưới đáy hồ có cương thi, cá là do ăn xác c.h.ế.t mà lớn lên."
Hậu Liễm Bì nói: "Toàn là mê tín của người miền núi. Có bao nhiêu cương thi mà đủ cho cá ăn nhiều năm như vậy?"
Tôi nói: "Cá trong hồ Tiên Đôn có ăn xác c.h.ế.t hay không thì khó nói, nhưng cá trong hang này quanh năm suốt tháng không thấy ánh mặt trời, nếu không thì chúng đã không biến thành trong suốt. Nơi này lại không có thứ gì khác, chúng chắc chắn là ăn dơi c.h.ế.t rơi xuống nước và dạ minh sa (phân dơi) mà lớn lên. Anh muốn ăn thì cứ việc ăn, chúng tôi không có khẩu phúc đó."
Hậu Liễm Bì nghe tôi nói vậy, cảm thấy vô cùng buồn nôn, lập tức dẹp bỏ ý định ăn cá. Anh ta lại tìm cớ nói: "Các cậu đừng coi là thật, tôi chỉ nói đùa thôi. Tiết kiệm là đúng, nhưng không cần thiết phải mạo hiểm tính mạng mà thực hiện."
Cấu trúc của Hoàng Sào Động là vài hồ ngầm được nối với nhau bằng một con sông ngầm. Hành lang dài vài km, nối liền vài sảnh hang động lớn nhỏ. Trong đó có một hai nơi vẫn còn nước đọng. Thỉnh thoảng đi đến chỗ cao, chúng tôi vô tình nhìn thấy vài bức bích họa cổ về Thiên Cẩu ăn trăng (Nguyệt thực). Nội dung bị hư hỏng, hình thái quỷ dị, thậm chí còn có chút đáng sợ, khiến người ta chùn bước trước cái hang cổ vạn năm tối tăm sâu thẳm này.
--------------------------------------------------
