Con vật có hình dáng giống mèo đó, lớn hơn mèo nhưng nhỏ hơn chó, có thể là loài Hoẵng (hay còn gọi là Lửng Chó). Hoẵng thỉnh thoảng xuất hiện trong vùng núi hoang, thường thì vừa nhìn thấy người là bỏ chạy ngay. Nhưng lúc này nó lại đi ngược lại lẽ thường, giống như đang đe dọa chúng tôi không được đến gần quan tài. Tôi nghĩ thầm: “Chiếc quan tài này đã bị trộm mộ đào bới hết rồi, bên trong không còn gì cả. Chẳng lẽ con lửng ch.ó này muốn gặm xương khô của người c.h.ế.t?”
Gã mặt dày xua tay đuổi vài lần, thấy không đi, bèn tháo chiếc dây lưng lính (thắt lưng) đang buộc quanh eo ra, một tay giữ quần, một tay vung đầu đồng của dây lưng đập tới. Hắn ra tay nhanh và mạnh, đ.á.n.h hai phát là con lửng đó bỏ chạy. Đại Yên Điệp há hốc mồm kinh ngạc. Gã mặt dày đắc ý nói: “Đừng sợ. Loại người như hai anh đây, tôi thừa sức giải quyết tay không, không cần dùng đến dây lưng quần.”
Tôi nổi giận trong lòng, nói với Đại Yên Điệp: “Anh đừng cản tôi. Hôm nay tôi phải lôi cái quả thận của thằng mặt dày này ra mới được...”
Đại Yên Điệp vội vàng nói: “Đừng động thủ, đừng động thủ. Tranh cãi đ.á.n.h nhau chẳng phải cũng vì tiền sao? Tôi thấy trong quan tài này chưa chắc đã không có thứ gì đáng giá, nếu không con lửng đó sao lại không cho chúng ta đến gần.”
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Gã mặt dày nghe nói có thứ đáng giá, bán tín bán nghi, đẩy bật cái nắp quan tài mục nát đang có giòi bò, bảo Đại Yên Điệp dùng đèn pin chiếu vào. Tôi cũng bước đến xem cho rõ. Chỉ thấy bộ xương khô trong quan tài đã rữa nát không thành hình, đừng nói đến tiền đồng trấn quan, ngay cả một mảnh vải nhỏ cũng không còn sót lại. Tất cả đã bị trộm mộ lấy đi hết. Tuy nhiên, trong quan tài có một cái vò sành màu đen, tích một lớp tro bụi rất dày. Gã mặt dày nóng lòng mở ra xem, nhưng bên trong vò chỉ là bã lương thực nửa hóa thành nước, mùi thơm như rượu ngon. Hắn xem xong thì lộ vẻ thất vọng.
Tôi và Đại Yên Điệp lại nhận ra đây không phải là vật tầm thường. Theo phong tục dân gian ở Thiểm Tây, Hà Nam và các nơi khác, trong mộ và quan tài phải đặt một cái vò. Trong vò chứa ngũ cốc, ý là để tổ tiên phù hộ con cháu đời sau được mùa màng bội thu. Ngoài ra, lương thực bản thân nó cũng là một vật tùy táng. Vàng ngọc có nhiều đến mấy cũng không thể ăn thay cơm. Trong lăng mộ của các chư hầu vương và hoàng đế cũng có tùy táng lúa, gạo, nhưng ít được chú trọng. Số ngũ cốc đó được chôn trong mộ qua năm tháng, dưới những điều kiện vô cùng đặc biệt, sẽ khiến lương thực trong vò lên men thành rượu ngon. Hơi t.ử khí phát ra từ xác c.h.ế.t thối rữa, cùng với âm khí trong huyệt mộ, tất cả những yếu tố đó không thể thiếu. Khi những kẻ trộm mộ mở vò trong quan tài, nếu không ngửi thấy mùi hôi thối, mà thay vào đó là một loại hương thơm hiếm có, dân gian gọi nôm na là “Đỉnh Quan Tửu”.
Vì Đỉnh Quan Tửu vô cùng hiếm, không thể cầu mà gặp được, nên nó có giá trị ngang vàng. Trong cổ mộ của vua chúa, tướng lĩnh có vàng ngọc bảo vật tùy táng, đào được là phát tài lớn. Còn dân thường không có đồ tùy táng quý giá, nhưng trong những ngôi mộ cổ từ trước triều Thanh, đa số có thể đào được vò chứa lương thực. Chỉ là tình hình cụ thể trong mỗi huyệt mộ khác nhau, không phải ngôi mộ nào cũng sinh ra Đỉnh Quan Tửu. Năm xưa, có một nhóm trộm mộ chuyên nghiệp, đào mộ không phải để tìm vàng ngọc minh khí (tất nhiên gặp thì cũng tiện tay lấy đi), mà mục đích chính là tìm Đỉnh Quan Tửu trong mộ. Chúng tôi gặp t.a.i n.ạ.n xe hơi và rơi vào cái hang mộ này, lại vô tình phát hiện ra Đỉnh Quan Tửu. Nhìn màu sắc thì nó không phải là loại tuyệt phẩm cũng là thượng phẩm. Con lửng ch.ó mà chúng tôi đuổi đi trước đó, e rằng chính là bị mùi hương cam lồ của Đỉnh Quan Tửu hấp dẫn mà đến.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại hatdaukhaai.com - https://hatdaukhaai.com/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-25-ky-ngo-chuot-o.html.]
Đại Yên Điệp lấy chiếc bình tông đựng nước quân dụng mang theo, vừa rót Đỉnh Quan Tửu vào vừa nói với gã mặt dày: “Hiện tại chúng tôi thực sự không có tiền, nhưng thứ này mang về có thể đổi ra tiền. Anh bạn đã bỏ công sức giúp đỡ dẫn đường, đợi khi bán được đồ kiếm ra tiền, dù nhiều hay ít, cũng có phần của anh.”
Gã tài xế mặt dày là một kẻ một lòng vì tiền, bất cứ chuyện gì có thể kiếm tiền hắn đều dám làm. Lần này đến lượt Đại Yên Điệp dùng lời lẽ để làm hắn kinh ngạc. Gã mặt dày nói: “Tôi đã sớm thấy hai anh không phải là người thường. Nếu không thì làm sao biết được Đỉnh Quan Tửu? Chẳng lẽ là người làm nghề trộm mộ đào huyệt sao? Nghe nói nghề của các anh kiếm được tiền lớn lắm, sau này cho tôi tham gia một phần được không? Tôi xông pha dầu sôi lửa bỏng, lên núi đao xuống biển lửa, c.h.ế.t vạn lần cũng không từ nan...”
Đại Yên Điệp nói: “Chúng tôi chỉ là những người buôn đồ cổ đến vùng nông thôn thu mua thôi, việc đào mộ trộm huyệt thì không dám làm. Tuy nhiên, cũng đang thiếu người, anh bạn nếu tin tưởng tôi thì cứ làm cùng chúng tôi. Sớm muộn gì tôi cũng giúp anh kiếm lại gấp đôi số tiền chiếc xe này. Trong huyệt mộ không phải là nơi để nói chuyện, chúng ta ra ngoài đã, những chuyện khác từ từ bàn tính.”
Gã mặt dày nói: “Đại ca, từ nay về sau anh cứ xem tôi đây. Cứ việc bắt tay vào làm là thấy. Chỉ cần lo cho ăn cho uống và kiếm được tiền, anh nói một lời, tôi sẽ tuân theo như thánh chỉ.”
Đêm trong núi rất lạnh, trong huyệt mộ càng thêm âm u lạnh lẽo, không thể ở lâu. Tôi dùng đèn pin bò ra ngoài trước, phát hiện mình đang ở giữa một khu nghĩa địa lớn dưới sườn núi, có cả mộ mới và mộ cũ. Chẳng trách trên đường lại có hình nhân giấy. Trước một số ngôi mộ còn có bánh kẹo, hoa quả cúng người c.h.ế.t, thu hút một số mèo rừng, ch.ó hoang đến ăn. Cả ba chúng tôi đều không muốn nán lại đây chờ trời sáng, bèn mò mẫm đi về phía trước trong khe núi tối đen, lấy hết can đảm bước ra ngoài, tai nghe tiếng gió rít lên thê lương, như tiếng quỷ khóc.
Cứ bước thấp bước cao đi mãi cho đến khi phương Đông dần sáng, chúng tôi mới ra khỏi khe đất hẹp này. Khung cảnh trước mắt đột nhiên mở rộng. Giữa biển mây, một đỉnh núi đột ngột nhô lên, sừng sững uy nghi, đá núi bao quanh mây mù, khí thế hùng vĩ. Trông có vẻ như ngọn núi lớn này chính là Lĩnh Thông Thiên. Nhìn ngang thì là Lĩnh (ngọn núi dài), nhìn nghiêng thì là Phong (đỉnh núi chóp). Đi tiếp về phía trước, chúng tôi nhìn thấy trong màn sương mù dưới chân núi có vẻ như là một cái hang lớn màu đen. Cả ba đều kinh ngạc. Dưới Lĩnh Thông Thiên sao lại có một hang động lớn đến vậy? Điều khó tưởng tượng hơn là đường nét của hang động này lại tròn trịa hoàn hảo, không giống như do tự nhiên tạo thành.
Mây mù che phủ nên không nhìn rõ. Đi thêm một đoạn nữa, cách đó khoảng nửa dặm, chúng tôi nhận ra đó không phải là một hang động, mà là một vật thể khổng lồ hình tròn nhô lên giữa màn sương dưới chân núi. Đó là đĩa bay rơi từ trên trời xuống, hay là nấm mọc lên từ lòng đất?
--------------------------------------------------
