Tôi chợt nhận ra đúng là cái gối. Trong ngôi mộ cổ nữ thi người Khiết Đan cũng có một chiếc gối hình con thú nằm phục hổ tương tự, không trách nhìn quen mắt.
Ông lão họ Chu bảo gã ngốc lấy chiếc gối sứ đặt lên bàn, dùng giẻ ướt lau sạch bụi bẩn. Xung quanh chiếc gối hiện lên những hoa văn vẽ màu tinh xảo.
Mặt Dày hoàn toàn mù tịt về thứ này, hắn hỏi tôi: “Gối chẳng qua là dùng để ngủ, làm thành hình con thú thì có tác dụng gì?”
Tôi nói: “Ngày xưa người ta mê tín, cho rằng ác mộng và giật mình ban đêm đều do ma quỷ gây ra. Gối thú có thể xua đuổi tà ma, giúp người ta ngủ ngon.”
Đại Yên Điệt liên tục kêu kỳ lạ: “Chiếc gối này có chút thú vị. Mỗi mặt đều vẽ ba giấc mộng kỳ lạ. Hai người xem này, đây là Trang T.ử mộng hóa bướm, đây là Lý Bạch mộng du Thiên Mỗ Sơn, đây là Đường Minh Hoàng mộng du Quảng Hàn Cung, đây là Triệu Giản T.ử mộng du Quân Thiên, đây là Tần Thủy Hoàng mộng đấu Hải Thần, còn có Lâm Xuyên Tứ Mộng (Bốn giấc mộng Lâm Xuyên): Mẫu Đơn Đình, Hàm Đan Mộng, Nam Kha Mộng, T.ử Thoa Ký...”
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Ông lão họ Chu nói: “Chiếc gối này gọi là Âm Dương Chẩm (Gối Âm Dương). Trên gối vẽ Thập Mộng Đồ (Mười Giấc Mộng), là mười giấc mộng kỳ lạ nổi tiếng nhất từ xưa đến nay, trong đó ẩn chứa huyền lý của Đạo, Thiền cơ của Phật. Ví dụ như giấc mộng bươm bướm của Trang Tử, đó là ẩn dụ cho sự khó phân biệt giữa thực và ảo. Trong giấc mộng Hàm Đan, Lư Sinh đến quán trọ nghỉ, chờ tiểu nhị nấu bữa cơm kê vàng. Lư Sinh chờ mãi rồi ngủ thiếp đi, trong mơ trải qua vinh hoa phú quý, sinh ly t.ử biệt. Khi tỉnh dậy, cơm kê vàng vẫn chưa chín, từ đó ông ta nhìn thấu sinh tử, ngộ đạo thành tiên.”
Đại Yên Điệt lăn lộn trong chợ đen đồ cổ nhiều năm, dù việc làm ăn không lớn nhưng đồ vật hắn đã thấy không ít. Gối sứ rất phổ biến trong dân gian từ đời Tống, có cả gốm lò đất và lò danh tiếng. Tuy nhiên, đây là lần đầu tiên hắn thấy chiếc Âm Dương Chẩm này, trước đây ngay cả nghe cũng chưa từng nghe. Hắn đoán niên đại là cuối triều Minh, vì Lâm Xuyên Tứ Mộng trong Thập Mộng Đồ là tác phẩm đến đời Minh mới xuất hiện. Gối sứ hình thú này tuy được nung bằng lò đất vào cuối triều Minh, nhưng chất liệu không hề kém hơn lò danh tiếng, hơn nữa lại có Thập Mộng Đồ tinh xảo vô song. Dù nghĩ thế nào, nó cũng là một món hàng hiếm. Hắn ôm chặt trong tay không nỡ buông, hỏi ông lão họ Chu nguồn gốc của chiếc gối sứ này, là do tổ tiên truyền lại hay đào được trong núi?
[Truyện được đăng tải duy nhất tại hatdaukhaai.com - https://hatdaukhaai.com/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-38-xich-tu-tho-long.html.]
Ông lão họ Chu nói: “Chiếc gối Thập Mộng Đồ là do tổ tiên làng Phi Tiên để lại. Năm xưa, Âm Dương Đoan Công Chu Ngộ Cát giỏi giải đoán những giấc mộng kỳ lạ nên đã để lại chiếc Âm Dương Chẩm này. Tuy nó cũ kỹ và không phải là đồ gốm danh tiếng, nhưng trên đời này thực sự không tìm thấy cái thứ hai. Nếu các vị không chê, cứ việc lấy chiếc gối sứ này đi.”
Đại Yên Điệt lưỡng lự: “Trong làng Phi Tiên không có thứ gì tốt hơn chiếc gối này sao?”
Mặt Dày chẳng nghe lọt tai nửa câu chuyện điển tích Thập Mộng Đồ trên Âm Dương Chẩm, tôi cũng chỉ biết một phần nhỏ, đứng bên cạnh trơ mắt không xen vào được. Nhưng sau khi nghe ông lão họ Chu kể một lúc, tôi quan sát thấy hai đầu gối sứ là đầu và đuôi thú, trên đỉnh và hai bên có ba giấc mộng, tổng cộng là chín mộng. Một giấc mộng nữa có lẽ được vẽ ở đáy Âm Dương Chẩm. Ngoại trừ mộng Trang Tử, Thiên Mỗ Sơn, Quảng Hàn Cung, Quân Thiên Mộng, Hải Thần Mộng, và Lâm Xuyên Tứ Mộng, giấc mộng thứ mười thì ông lão họ Chu không hề nhắc đến, lại ẩn dưới đáy gối, có vẻ không bình thường. Tôi bảo Đại Yên Điệt lật chiếc gối lại. Ở đáy gối, tôi thấy một thành trì, nhà cửa rõ ràng, nhưng không thấy một bóng người. Nhìn kỹ hơn, cá bơi qua cổng thành, thuyền đậu trên đỉnh tháp. Hóa ra đó là một tòa thành lớn chìm dưới đáy hồ. Dưới đáy hồ còn có một cung điện, nhưng không nằm trong thành. Trước điện có tượng người đá và ngựa đá đối diện đứng, trước thần đạo có con Bí Hí (con vật đội bia đá) cõng bia, dường như là một Hoàng Lăng (lăng tẩm của vua).
Mặt Dày hỏi Đại Yên Điệt: “Đại ca, huynh nói đây là giấc mộng gì?”
Đại Yên Điệt trố mắt nhìn hồi lâu, vẻ mặt kinh ngạc: “Cái này... chưa từng thấy bao giờ... Làm gì có Hoàng Lăng nào dưới nước?”
Tôi cũng chưa từng nghe nói về nơi nào có cả một thành phố chìm dưới đáy hồ, chẳng biết bao nhiêu người đã c.h.ế.t đuối, còn việc có Hoàng Lăng dưới hồ thì lại càng chưa từng nghe.
Ông lão họ Chu nói: “Cái hồ này là có thật. Theo lời tổ tiên làng Phi Tiên chúng tôi truyền lại, đây là tai họa hồ lún mà Âm Dương Đoan Công đã nằm mơ thấy khi còn sống.”
--------------------------------------------------
