Tôi liền tăng tốc độ, theo Đại Yên Điệp và những người khác, tiếp tục đi về phía trước trên những mái nhà nhấp nhô. Địa thế từ từ dâng cao. Đi khoảng trăm bước, con đường và nhà cửa trong làng đã nằm trên mặt hồ. Tuy nhiên, đường sá và nhà cửa đều bị bùn đất che lấp, chỉ còn lại những đường nét, trông không khác gì những ngôi mộ hoang, mộ cổ.
Đi đến giữa làng, một ngọn đồi đất khổng lồ xuất hiện trước mặt, lớn đến mức không thấy điểm cuối. Phần trên hoàn toàn nằm trong mây mù, không thể thấy nó cao bao nhiêu, cảm giác như một bức tường thành đắp bằng đất. Có lẽ bên dưới lớp đất là đá, bên ngoài có đất đắp, lại tích tụ thêm nhiều bùn cát dưới nước, khiến nó trông như một gò đất lớn. Cổ mộ Gấu Nhĩ Sơn chính là nơi này.
Phần phía nam của ngọn đồi đất có một chỗ bị lõm vào. Chùm sáng đèn pin xuyên qua sương mù, vừa vặn chiếu tới đỉnh của chỗ lõm đó, cao khoảng năm, sáu mét. Chúng tôi dùng cuốc chim và xẻng cạo vài nhát. Lớp đất lộ ra hai cánh cửa đá dày nặng, khảm vòng đồng đã rỉ sét, những hoa văn chạm khắc âm vẫn còn nhìn rõ.
Đám Hoàng Phật Gia có thể đuổi đến bất cứ lúc nào. Chúng tôi biết mình không có cơ hội để đào mở cổ mộ Gấu Nhĩ Sơn nữa. Tiếc nuối thay, con vịt đã chín lại bay đi. Chúng tôi chỉ kịp nhìn qua rồi muốn bỏ đi.
Mặt Dày lại không cam lòng, tiến lên dùng sức đẩy cánh cửa mộ. Không ngờ, vừa đẩy một cái, cánh cửa lớn của địa cung lại từ từ dịch chuyển vào trong một tấc, bụi đất rơi xuống xì xì.
Tôi và Đại Yên Điệp nhìn nhau, kinh ngạc không nói nên lời. Mặt Dày nhìn tay mình, cũng ngỡ ngàng.
Một ý nghĩ lóe lên trong đầu tôi: “Bên dưới cửa đá địa cung rất có thể có rãnh trượt, nếu không thì có bao nhiêu người cũng đừng hòng đẩy được. Vậy đây là một cổ mộ kiểu hợp táng (nhiều quan tài chôn chung), có nhiều quan tài được đưa vào địa cung theo các thời điểm khác nhau, cho đến khi nó chìm xuống hồ Tiên Đôn ngay trước khi bị phong kín hoàn toàn.”
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Bốn người chúng tôi cùng nhau tiến lên đẩy mạnh lần nữa. Cửa mộ ầm một tiếng mở ra. Không có quá nhiều âm khí nặng nề. Tôi dùng đèn pin chiếu vào, dưới cánh cửa lớn của địa cung là một rãnh trượt, dấu vết mài mòn rất nặng, có vẻ đã được mở ra đóng vào rất nhiều lần. Mặc dù đã hơn hai ngàn năm, nó vẫn có thể đẩy ra đẩy vào dễ dàng, nhưng chỉ có thể đẩy từ bên ngoài, không thể đẩy từ bên trong. Bên trong địa cung tối đen âm u, không một tiếng động.
Trong lúc kinh ngạc, tôi đột nhiên nhận ra tiếng bước chân của đám Hoàng Phật Gia đã ở cách đó chỉ mấy chục bước. Bọn thổ phỉ đó mang s.ú.n.g và t.h.u.ố.c nổ, để chúng bắt gặp thì chỉ có nước c.h.ế.t. Bị dồn vào đường cùng, mọi người đành phải trốn vào địa cung trước. Chúng tôi đẩy cánh cửa đá lại, rồi dùng đầu cuốc của một chiếc cuốc chim cài vào rãnh trượt, chặn chặt cửa đá địa cung từ bên trong. Ngay cả khi Hoàng Phật Gia ra lệnh cho thuộc hạ dùng t.h.u.ố.c nổ phá cửa đá, cũng không thể làm được ngay lập tức.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại hatdaukhaai.com - https://hatdaukhaai.com/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-84-chuyen-ma-o-nui-tiem.html.]
Điền Mộ Thanh nói: “Cổ mộ không có đường sống, đám Hoàng Phật Gia rồi cũng sẽ vào được, còn chúng ta thì không ra ngoài được nữa.”
Tôi nói: “Chúng ta có thể đào vào để trộm mộ lấy bảo vật, dĩ nhiên cũng có thể đào ra. Hơn nữa, đường hầm mộ rất sâu, lại có ‘hoạt khí’ (khí sống), không gian hẳn là rất lớn, có lẽ nằm sâu trong lòng núi, không đến mức không có lối thoát.”
Đại Yên Điệp nói: “Trong địa cung âm khí nặng, tôi thấy trốn vào sâu bên trong, bọn lâu la của con chim ngốc Hoàng Phật Gia sẽ đừng hòng tìm thấy chúng ta.”
Mặt Dày nói: “Tốt nhất là tranh thủ mở quan tài lấy bảo vật trước bọn chúng, để bọn ch.ó đó nhào vào bong bóng tiểu mà trắng tay, như vậy mới gọi là hả giận!”
Tôi nói: “Nơi này quá lớn, có lẽ có không ít quan tài. Vài người chúng ta làm sao mang đi hết đồ đạc?”
Mặt Dày nói: “Cái gì đáng tiền thì lấy, lấy theo nguyên tắc hại người không lợi mình, cái gì không mang đi được thì cũng không thể để rơi vào tay bọn chúng.”
Chúng tôi chuẩn bị đi sâu vào đường hầm mộ. Khi đi qua Hoàng Sào Động, chúng tôi đã chuẩn bị vài cây đuốc, đến đây vẫn còn chưa dùng hết. Đại Yên Điệp lấy hai cây ra từ ba lô. Thứ nhất là để thắp sáng đường đi, xua đuổi rắn rết; thứ hai là để kiểm tra xem có hoạt khí không. Nếu đuốc đột nhiên tắt, điều đó chứng tỏ có âm khí tích tụ không tan. Kể từ khi có đèn điện, nhiều kẻ trộm mộ thiếu kinh nghiệm không còn dùng đuốc nữa, hàng năm vẫn nghe nói có người c.h.ế.t ngạt trong hang trộm vì lý do này. Việc gì cũng có hai mặt, đôi khi âm khí trong huyệt mộ và quan tài gặp lửa, sẽ bùng lên ngọn lửa trắng. Đừng nói là có thể thiêu c.h.ế.t kẻ trộm mộ, ngay cả tường gạch cũng có thể bị đốt cháy xuyên qua. Tuy nhiên, tình huống này rất hiếm, ai gặp phải thì đành tự nhận mình xui xẻo.
Tôi nhận lấy một cây đuốc châm lửa trước. Đường hầm mộ tối đen lập tức sáng bừng. Tôi thấy ba người kia đều trợn tròn mắt nhìn tôi.
Trong giây lát ngỡ ngàng, tôi hiểu rằng họ không phải đang nhìn tôi, mà là đang trợn mắt nhìn ra phía sau tôi. Đằng sau tôi có cái gì?
--------------------------------------------------
