Lúc này, Mặt Dày đã đào thủng được cái lỗ trộm dưới cánh cửa đá. Hắn châm lửa bó đuốc, mang theo s.ú.n.g săn và túi da rắn, chui tọt vào trước.
Tôi tự nhủ, nếu không tìm ra bí mật chôn giấu trong ngôi mộ cổ núi Gấu Nghe này, sớm muộn gì cũng bị ác quỷ quấn lấy mà c.h.ế.t. Đành phải gác chuyện sống c.h.ế.t sang một bên, vào chính điện địa cung xem cho ra nhẽ.
Lão Đĩa Thuốc trước đó còn nói không dám mở quan tài lấy báu vật nữa, nhưng lại là kẻ nhớ ăn không nhớ đòn (quen thói xấu). Khi cái lỗ thông vào phòng quách được đào xong, hắn đã quên sạch chuyện cũ.
Thế là tôi, Lão Đĩa Thuốc cùng Điền Mộ Thanh, lần lượt theo Mặt Dày, chui qua lỗ trộm vào chính điện. Sau cánh cửa đá là một hàng cửa gỗ có trục quay, có thể đóng mở. Chính điện tối đen như mực và rất rộng. Đèn pin và bó đuốc chỉ có thể chiếu sáng được khoảng mười bước. Bốn bức tường có các ngọn đèn đồng đúc hình cung nữ quỳ ngồi, bên trong chứa dầu cá voi (mỡ cá). Mặt Dày dùng bó đuốc châm lửa vài ngọn đèn đồng. Địa cung sáng hơn hẳn.
Chúng tôi thấy gạch đá trên sàn được trang trí bằng các hoa văn như “mây cuộn, hổ báo, đỉnh núi”, vẻ tráng lệ uy nghiêm toát ra vài phần khí chất thần tiên. Cuối đại điện là một cỗ đại quách (quách lớn) được sơn màu, to vượt quy cách thông thường, bị ba vòng xích đồng khóa chặt trên lưng một con thú đá quý. Xung quanh có các tượng hình người mặc giáp đứng xếp hàng, dưới ánh lửa bó đuốc, khuôn mặt ánh lên màu vàng xám xịt, vẻ giận dữ đáng sợ, như những vị Tướng Trấn Điện.
Chúng tôi quan sát những tượng hình người mặc giáp trước mặt. Thấy những tượng trấn điện này đội mũ cao, các mảnh giáp trên thân đều là ngọc phiến, rõ ràng là đang mặc ngọc giáp.
Tôi biết có rất nhiều loại tượng mộ, ví dụ như Tượng binh mã Tần Thủy Hoàng nổi tiếng, đó là tượng đất chôn trong hố tùy táng. Còn các tượng người đặt bên cạnh quan quách trong địa cung thường được gọi là Tượng Trấn Điện hay Tượng Đứng Gác, có hình ảnh võ sĩ, nô tỳ. Nhưng việc nhìn thấy tượng vàng mặc ngọc giáp trong chính điện thì đây là lần đầu tiên tôi thấy tận mắt, trước đây ngay cả nghe cũng chưa từng nghe.
Lão Đĩa Thuốc há hốc mồm, kinh ngạc không thôi: “Thời xưa người ta mê tín con người có tam hồn thất phách (ba hồn bảy vía) nằm trong chín lỗ. Sau khi người c.h.ế.t, hồn phách sẽ bay khỏi chín lỗ, t.h.i t.h.ể vì thế mà thối rữa. Do đó, người ta dùng ngọc bịt kín chín lỗ, mong cầu t.h.i t.h.ể vĩnh cửu. Quan niệm này bắt đầu từ thời Xuân Thu Chiến Quốc, truyền đến nhà Hán thì có Kim Lũ Ngọc Y (áo ngọc chỉ vàng). Ngọc y được xâu bằng chỉ vàng, khắc hoa văn rồng âm, còn gọi là Giao Long Ngọc Hạp. Những tượng người này mặc không phải là ngọc giáp mà là ngọc hạp. Mấy anh xem, đầu của tượng đứng gác là bằng vàng, thân bọc ngọc hạp, không biết thân thể có phải cũng bằng vàng không? Nếu là tượng vàng nguyên khối bọc áo ngọc, thì chuyện này không hề đơn giản.”
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Mặt Dày cúi đầu nhìn cái túi da rắn trong tay, rồi ngẩng lên nhìn tượng đứng gác. Tượng vàng cao hơn người thường hơn nửa cái đầu, túi có lớn đến mấy cũng không nhét vào được. Mà tượng vàng lại không chỉ có một. Không thể ôm đi, cũng không thể khiêng đi được. Chẳng khác gì ngửi thấy mùi thơm mà không đưa vào miệng được, điều này thật khiến người ta đau đầu.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại hatdaukhaai.com - https://hatdaukhaai.com/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-97-quan-tai-ngoc-va-tuong-vang.html.]
Tôi bảo Mặt Dày đừng động vào tượng trấn điện vội. Chưa từng nghe nói đến chuyện dùng tượng vàng để trấn điện. Huống hồ, Ngọc Hạp là đồ dành cho Thiên t.ử mặc sau khi c.h.ế.t. Vào thời nhà Hán, chỉ có Thiên t.ử mới được mặc Kim Lũ Ngọc Y, các chư hầu vương trở xuống dùng chỉ bạc hoặc chỉ đồng, mãi đến đời Hậu Hán Tào Tháo ra lệnh không được dùng bất cứ thứ gì, thì tục dùng Ngọc Hạp chôn cất mới bị cắt đứt hoàn toàn. Chưa nói đến chủ nhân trong quan quách là ai, sao những thứ này lại có thể khoác lên người các tượng trấn điện tùy táng?
Mặt Dày nói: “Mày chưa thấy nhiều chuyện còn lạ hơn nữa kìa. Cái ngọc hạp này đang khoác trên tượng vàng đấy, mày làm gì được nó? Nhưng nói đi nói lại, nếu tượng trấn điện đều là vàng, thì chúng ta căn bản không thể khiêng nó đi được…” Vừa nói, hắn vừa dùng tay vỗ vào đầu tượng trấn điện. Ai ngờ đầu tượng vừa chạm vào đã rơi xuống đất, phát ra tiếng "đang lang", nghe rất nặng.
Mọi người nhìn nhau: “Sao đầu tượng trấn điện lại rơi? Chẳng lẽ đầu và thân tượng không phải là một khối?”
Ngay sau đó, chúng tôi ngửi thấy một mùi xác c.h.ế.t không quá rõ ràng. Đưa lửa lại gần xem xét kỹ, hóa ra đầu tượng trấn điện là đầu vàng, còn thân thể bọc trong ngọc hạp lại là xác khô. Những tượng vàng trong đại điện đều là thi thể không đầu, đầu đã bị chặt đi hết, thân thể dưới chỗ đứt đã khô thành xác sáp, cái đầu vàng được đặt lên phần cổ. Ngọc hạp là để giữ cho t.h.i t.h.ể không bị hư mục.
Điền Mộ Thanh xem mà run sợ, còn tôi thì đầy rẫy nghi hoặc: “Tượng trấn điện trong địa cung có tượng đất, tượng đá, tượng ngọc, nhưng không hề có tượng người bị c.h.ặ.t đ.ầ.u rồi thay bằng đầu vàng. Cho dù là người tuẫn táng, thì Ngọc Hạp và Đầu Vàng cũng không nên xuất hiện trên những xác khô không đầu này. Những xác khô không đầu này là ai? Vì lý do gì mà bị chặt đầu?”
Mặt Dày nói: “Chủ mộ chắc là chê đầu của những tượng đứng gác này không đủ đẳng cấp, nên chặt đi thay bằng đầu vàng, thật là hào phóng.”
Tôi không nghĩ ra tại sao lại dùng xác c.h.ế.t không đầu làm tượng trấn điện, nhưng chắc chắn không phải như Mặt Dày nói. Những chuyện kỳ lạ trong mộ cổ núi Gấu Nghe quá nhiều, chuyện nào cũng khiến người ta khó lòng giải thích.
Mặt Dày nói: “Những chuyện kỳ lạ thật sự khiến người ta không thể hiểu nổi thì nhiều lắm. Hồi ở Tây Bắc, tao nghe người ta nói, trước giải phóng có trộm mộ đào một ngôi mộ cũ, không đào được vàng bạc châu báu, mà lại đào ra một người phụ nữ bị chôn sống từ mấy trăm năm trước. Điều kỳ lạ là người phụ nữ đó vẫn còn sống, kể lại chuyện năm xưa rất chi tiết. Mày nói chuyện đó có thể hiểu được không? Ăn chén cơm này (làm nghề này) thì đừng nên suy nghĩ nhiều.”
Lão Đĩa Thuốc cũng nói: “Mày đừng nghĩ nhiều nữa, anh em. Chúng ta không biết ai được chôn trong mộ cổ núi Gấu Nghe, nghĩ gì cũng vô ích.”
Tôi thầm nghĩ lời này rất đúng. Ngẩng đầu nhìn cỗ đại quách sơn màu ở cuối đại điện. Người c.h.ế.t nằm trong quan quách đó chắc chắn là có lai lịch lớn.
--------------------------------------------------
