Tôi và Điền Mộ Thanh cùng nhìn về phía Lão Đĩa Thuốc, chờ hắn nói tiếp. Người c.h.ế.t nằm trong quan quách kim tơ nam mộc đó rốt cuộc là ai?
Lão Đĩa Thuốc nói: “Sao trước đây tôi lại không nghĩ ra nhỉ, địa cung mộ cổ núi Gấu Nghe chôn cất Na Vương.”
Tôi nói: “Địa cung ba tầng Thượng, Trung, Hạ, dùng kim tơ nam mộc âm trầm làm quan quách, nhiều tượng trấn điện đầu vàng ngọc hạp như thế, chắc chắn người được chôn cũng là vương hầu. Nhưng tôi không biết có Na Vương nào. Đó là chư hầu vương triều đại nào? Anh Đĩa Thuốc, anh lại nhìn ra đó là Na Vương từ đâu?”
Lão Đĩa Thuốc nói: “Ban đầu tôi cũng hoang mang như cậu, mãi đến khi nhìn thấy vị thần quái nhiều đầu trên trần điện, mỗi cái đầu đều có một chiếc mặt nạ giống sơn tiêu, cùng với những tượng trấn điện bị c.h.ặ.t đ.ầ.u thay bằng đầu vàng kia, tôi lập tức nhớ đến hai năm trước đi Giang Tây thu mua đồ. Tôi thấy mấy chiếc mặt nạ cũ làm bằng vỏ cây. Tôi hỏi người ta dùng để làm gì, họ nói đó là mặt nạ Na, dùng để diễn Na khi săn quỷ xua tà. Mặt nạ Na chính là loại mặt nạ dùng lúc đó. Tôi thấy không ai nhận ra thứ này nên không lấy, nhưng đã nghe được không ít truyền thuyết về Na Thần và Na Vương từ người dân địa phương. Những xác khô mặc ngọc hạp bị c.h.ặ.t đ.ầ.u kia, chính là Na Tướng thời Tây Hán…”
Tôi nhớ lại đêm hôm trước ngủ lại dưới Gò Giày Cỏ, thấy mấy cỗ quan tài bên trong cũng có mặt nạ vỏ cây, nhưng vì chìm dưới đáy hồ quá lâu, các hoa văn màu trên vỏ cây đã biến mất. Sau đó, tôi thấy xác c.h.ế.t phụ nữ đội mũ Lộc Thủ Lắc Lư ở tiền điện, trên mặt cô ta có chiếc mặt nạ hình sơn tiêu. Hóa ra đó là mặt nạ Na, còn những tượng trấn điện kia là Na Tướng. Vậy đầu của họ đi đâu mất rồi?
Lão Đĩa Thuốc nói: “Hán Vũ Đế Lưu Triệt, một ông vua mập mạp, chinh phạt Hung Nô, thông Tây Vực, mở mang bờ cõi, uy danh vạn đời. Hoàng đế làm đến mức như ông ấy thì coi như hết cỡ rồi, nhưng lại khổ vì không thể trường sinh bất tử. Ai làm Hoàng đế mà chẳng muốn sống mãi, đúng không?”
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Mặt Dày vừa cạy vòng đồng trên quan quách, vừa chen vào nói: “Tôi thấy không hẳn. Thật ra không làm Hoàng đế cũng chẳng ai muốn c.h.ế.t. Không muốn c.h.ế.t thì chẳng phải dễ dàng sao, uống nhiều canh rùa, trường sinh bất lão.”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại hatdaukhaai.com - https://hatdaukhaai.com/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-99-quan-tai-ngoc-va-tuong-vang.html.]
Lão Đĩa Thuốc nói: “Hán Vũ Đế có uống canh rùa hay không thì… tôi không biết. Tóm lại, Hán Vũ Đế không muốn c.h.ế.t, vì thế đặc biệt mê tín vu cổ (bùa ngải) và thần quái. Rất lâu về trước, bên bờ sông Hoàng Hà có một nước gọi là Na Quốc. Sau khi bị diệt vong, nó tồn tại dưới dạng giáo phái trong dân gian, giống như Đạo giáo hay Phật giáo, cũng là một giáo phái lớn, tín đồ vẫn gọi người đứng đầu là Na Vương. Đến thời nhà Hán, Na giáo thịnh hành. Na là chỉ các nghi thức mời thần, săn quỷ, xua tà, trừ dịch bệnh. Vị Ương Cung của Hán Vũ Đế hàng năm đều phải mời thần săn Na, còn gọi là nhảy sơn tiêu. Các Na Tướng đội mặt nạ sơn tiêu dọa quỷ, tay cầm đèn nến trường qua, bước theo chòm sao Bắc Đẩu, xua tà từ cửa này sang phòng khác. Lửa xua tà được thả xuống Lạc Thủy. Nhưng có một lần săn Na đã xông vào cấm cung. Hán Vũ Đế nổi giận, chém đầu hai mươi bốn Na Tướng. Không ngờ oan hồn không tan, Vị Ương Cung cứ tối đến là náo động bởi quỷ, chuông đỉnh tự reo. Hán Vũ Đế vừa hối hận vừa sợ hãi, bất đắc dĩ phải xây miếu phong thần, phong hai mươi bốn oan hồn này là Kim Giáp Đại Tướng Quân, để họ bảo vệ đất nước an dân, hưởng hương hỏa ngàn năm. Thi thể của các Na Tướng từ đó thân thủ chia lìa, được thờ cúng riêng rẽ trong các thần khảm của miếu Na ở nhiều nơi. Trên thần khảm có viết: ‘Báo quốc an dân, phong tặng có căn nguyên; vung qua dương kiếm, lệ quỷ tiêu tan’. Cho đến nay, nhiều nơi thờ cúng Na Tướng cũng không có thân, chỉ có đầu. Lại có những nơi chỉ có thân mà không có đầu.”
Tôi nói: “Thật kinh hoàng, Na Thần thờ trong miếu đường lại là đầu người c.h.ế.t? Hiện tại vẫn còn sao?”
Lão Đĩa Thuốc nói: “Không phải đầu người thật, mà là tượng đất nặn. Tương truyền nơi thờ đầu được gọi là Khai Khẩu Na (Na Mở Miệng), khi săn quỷ bắt yêu phải niệm chú. Nơi thờ t.h.i t.h.ể không đầu là Bế Khẩu Na (Na Ngậm Miệng), lúc nhảy sơn tiêu phải im lặng không phát ra tiếng động. Na giáo đã từng rất hưng thịnh, không biết vì lý do gì, sau này đột nhiên suy tàn. Hiện nay, ở các vùng như Quý Cương (Quý Châu, Giang Tây) phía Tây Nam, vẫn còn giữ lại một số tập tục cổ xưa về săn quỷ nhảy Na, nhưng sau hàng ngàn năm truyền lại, nó đã hoàn toàn khác so với Na thời xưa.”
Tôi hỏi Lão Đĩa Thuốc: “Chuyện Vị Ương Cung c.h.é.m tướng phong thần của Na giáo chỉ là truyền thuyết hay là có thật?”
Lão Đĩa Thuốc nói: “Chuyện Vị Ương Cung c.h.é.m tướng phong thần là truyền thuyết dân gian. Có đúng là sự thật hay không thì khó nói lắm. Riêng việc Hoàng cung nhà Hán hàng năm đều săn Na trừ quỷ, đó là có thật. Tôi thấy, đã có những tượng trấn điện này trong địa cung, thì truyền thuyết kia cũng có thể tin được.”
Tôi thầm nghĩ: “Người thờ Na Thần tụ cư quanh ngọn núi này, còn trong lòng núi là nơi Na Vương an giấc ngàn thu. Thiên tai lật trời lở đất xảy ra hàng ngàn năm trước, núi cao chìm xuống đáy hồ, việc Na giáo đột nhiên suy tàn, e rằng có liên quan mật thiết đến chuyện này. Nhưng dù đã biết người được chôn trong mộ cổ là Na Vương, thì những gì chúng tôi gặp và thấy mới chỉ là một góc của tảng băng chìm. Na Vương trong quan quách kim tơ nam mộc vì lý do gì mà bị mổ bụng c.h.ế.t t.h.ả.m như vậy? Tại sao cơn ác mộng trong bích họa mộ Liêu lại xuất hiện Na Vương? Chó đen nuốt trăng có ý nghĩa gì? Xác c.h.ế.t phụ nữ đội Mũ Lộc Thủ Lắc Lư ở tiền điện, và những bộ xương khô chồng chất ở trung điện, họ là ai?”
Lão Đĩa Thuốc nói: “Anh em, cậu hỏi nhiều thế, anh mày không trả lời hết được. Nhưng cậu nhắc đến chuyện mổ bụng, nghe nói có một tục lệ Na giáo rất cổ xưa gọi là rút ruột. Ngày nay, khi dân làng nhảy sơn tiêu săn Na, có người đóng vai Na Tướng và Hoàng Quỷ. Na Tướng săn ra Hoàng Quỷ, đè xuống đất mổ bụng rút ruột.”
Tôi nghe càng thấy kỳ lạ: “Na Tướng m.ổ b.ụ.n.g Hoàng Quỷ bắt được? Vậy người trong quan quách kim tơ nam mộc không phải Na Vương, mà là Hoàng Quỷ? Hoàng Quỷ… là quỷ nước c.h.ế.t đuối ở sông Hoàng Hà sao?”
--------------------------------------------------
