Mặt Dày theo tôi vào, thấy bích họa cũng kêu lên “Á” một tiếng, lập tức đặt Lão Đĩa Thuốc trên lưng xuống, rướn cổ cùng tôi xem.
Trong phòng có rất nhiều bức bích họa, dường như không liên quan gì đến nhau. Bức bích họa đầu tiên chúng tôi thấy, mô tả cảnh Hoàng đế nhà Hán ban tặng chiếc Mũ Lộc Thủ Lắc Lư lấp lánh ánh vàng cho một vài Na Tướng đội mặt nạ sơn tiêu (quỷ núi), mặc giáp, cầm kích. Trên trời là vầng trăng tròn sáng tỏ. Bích họa vẽ rõ ràng về nguồn gốc Mũ Lộc Thủ Lắc Lư. Truyền thuyết dân gian nói chiếc mũ này dùng để bái nguyệt (cúng trăng) ở cung Vị Ương, hình dáng giống như cành cây, sừng hươu, mỗi cành đều có lá vàng. Sau này không rõ tung tích, không biết sao lại đến Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ. Xem ra là do Hoàng đế ban tặng cho Na giáo.
Nhìn sang bức bích họa tiếp theo, vẽ Đai Ngọc Vân Xà (đai ngọc hoa văn mây và rắn). Những kỳ trân dị bảo được ghi chép trên Bia Săn Na, như Gậy Mắt Vàng Sừng Tê Giác, Gương Đồng Núm Rùa Thần Cầm, Gươm Yểm Nhật của Việt Vương, Gối Âm Dương Phục Hổ, lần lượt chiếm một bức bích họa.
Tôi nói: “Nơi này phần lớn là bí thất cất giấu bảo vật của ngôi làng. Mỗi món bảo vật đều có lai lịch lớn!”
Mặt Dày vội vàng đi xem mấy chiếc hòm gỗ, thấy bên trong đều trống rỗng, kỳ lạ hỏi: “Sao chẳng có gì cả?”
Tôi nói: “Báu vật của Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ chúng ta đều đã thấy rồi. Trừ Gương Đồng Núm Rùa Thần Cầm ở miếu Na, còn lại toàn bộ ở địa cung. Đương nhiên ở đây sẽ không còn nữa.”
Mặt Dày nói: “Vậy mày xem kỹ bích họa về gương đồng và đai ngọc đi, sau này còn dễ thét giá.”
Tôi xem một lúc, biết được từ bích họa rằng Đai Ngọc Vân Xà là do quân nổi loạn trộm từ lăng mộ cổ của triều đại trước. Đai ngọc được chế tác với khớp xoay, có thể uốn cong co duỗi. Đai báu khi ghép lại thành vòng tròn, có chín con rắn cưỡi mây quấn quanh. Sự tinh xảo khéo léo khiến người ta nghi ngờ là do quỷ thần làm ra. Có vẻ như nó cũng không hề thua kém Mũ Lộc Thủ Lắc Lư.
Lúc này, Lão Đĩa Thuốc “Ừm” một tiếng. Chúng tôi vội vàng đỡ hắn dựa vào hòm gỗ. Thấy hắn đã có chút ý thức, mặt mày trắng như tờ giấy, há miệng yếu ớt. Đây là do mất m.á.u nhiều nên khát nước. Tôi mở nắp bình nước cho hắn uống hai ngụm. Lão Đĩa Thuốc rên rỉ: “Ôi chao… em trai, anh vừa nằm mơ người của không còn, của cải cũng sạch (nhân tài lưỡng không). Mơ thấy rơi xuống một cái hố lớn, rớt m.ô.n.g làm đôi…”
Tôi khuyên Lão Đĩa Thuốc đừng nghĩ linh tinh, m.ô.n.g vốn dĩ đã là hai nửa rồi.
Lão Đĩa Thuốc nghe tôi nói, cố gắng mở mắt ra, mơ hồ nói: “Đây là đâu? Về đến nhà rồi à?”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại hatdaukhaai.com - https://hatdaukhaai.com/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-113-ghi-chep-ky-la-ve-san-na.html.]
Mặt Dày nói: “Về nhà nỗi gì. Mày nhắm mắt thì thoải mái rồi, tao đã cõng mày đi cả ngày rồi đấy.”
Lão Đĩa Thuốc kinh ngạc nhìn xung quanh, quay đầu thấy đống xương khô dưới chân tường, sợ đến mức hai mắt trợn ngược, lại ngất xỉu lần nữa.
Tuy Lão Đĩa Thuốc lắm lời, tôi thường nói hắn là mồm bà già, cằn nhằn không dứt, nhưng hắn là người anh em sống c.h.ế.t có nhau của tôi. Thấy hắn lúc này tuy ngất đi, nhưng chỉ là do bị kinh sợ nhất thời, may mắn là còn ý thức, lòng tôi cũng yên tâm hơn nhiều. Nhưng thấy Điền Mộ Thanh vừa mệt vừa sợ, tôi bảo cô ấy nghỉ ngơi ở đây một lát. Chỉ cần Thổ Long Tử chưa đuổi đến, nơi này coi như an toàn.
Mặt Dày định dọn dẹp bộ xương khô đó. Người này c.h.ế.t ở đây đã hơn ngàn năm, mặc áo choàng dài, mặt nạ vỏ cây rơi lăn lóc bên cạnh, sau lưng cõng một thanh thanh đồng cổ kiếm. Mặt Dày chạm vào bộ xương khô, thanh gươm đồng “Đang Lang” rơi xuống đất, âm thanh lạnh lẽo thấm vào lòng người.
Tôi nhặt gươm lên, cảm thấy nặng trịch. Tôi bảo Điền Mộ Thanh chiếu đuốc lại. Tôi rút gươm đồng ra khỏi vỏ da cá mập, thấy lưỡi gươm không dài, nhưng hoàn toàn không có vết rỉ sét, được bao phủ bởi hoa văn chìm hình thoi đều đặn, tuyệt đẹp. Nó được khắc minh văn bằng chữ điểu triện, lưỡi sắc bén. Trong quan quách của Thổ Long Tử có thanh gươm Yểm Nhật của Việt Vương. Tương truyền đó là một trong tám thanh gươm của Việt Vương thời Xuân Thu Chiến Quốc, rơi vào Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ, trở thành bảo vật trấn giáo. Tuy nhiên, thanh gươm cổ chúng tôi nhặt được này, dù không bằng Yểm Nhật, cũng không phải là thanh đồng kiếm bình thường có thể so sánh.
Tôi nghĩ s.ú.n.g săn và đạn d.ư.ợ.c đã gần hết, thanh gươm đồng này rất thích hợp để phòng thân. Tôi liền lắp nó vào vỏ da cá mập, bảo Điền Mộ Thanh cõng sau lưng.
Khi Điền Mộ Thanh đang buộc gươm, tôi liếc thấy bích họa về Gối Âm Dương Phục Hổ. Thổ Long Tử trong quan quách mặc ngọc hạp, đầu gối trên Gối Âm Dương Phục Hổ. Lòng tôi giật thót, nhớ đến trong mộ Liêu cũng có một chiếc gối ngọc như vậy.
Tôi vội vàng đứng dậy, giơ đuốc lên soi kỹ bức bích họa. Tôi phát hiện Gối Âm Dương Phục Hổ là một cặp. Mặt Dày và Điền Mộ Thanh nói gì tôi cũng không nghe thấy. Tôi đứng trước bích họa ngẩn người một lúc lâu. Theo nội dung mô tả trong bích họa, Gối Âm Dương Phục Hổ có một chiếc là âm và một chiếc là dương, là báu vật thời Tây Hán. Hai người ở hai nơi khác nhau, lần lượt gối đầu lên một chiếc gối để ngủ, thì hồn phách có thể gặp nhau trong mộng. Một chiếc gối nằm trong quan quách Thổ Long Tử ở Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ. Chiếc còn lại có lẽ là do người đời sau mang ra ngoài khỏi Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ, hoặc có lẽ chưa từng đến Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ bao giờ. Tóm lại là nó rơi vào nước Liêu. Thần Nữ Shaman Mãng Cổ gối đầu lên chiếc gối âm dương hình thú mà ngủ, đương nhiên sẽ thấy oan hồn Thổ Long Tử trong ác mộng. Xoáy nước màu đen trong bích họa mộ Liêu hoàn toàn không phải sói trời ăn mặt trăng (thiên lang thực nguyệt). Trước đây tôi đã mắc sai lầm vì suy nghĩ chủ quan. Bây giờ nghĩ lại, sói trời và xoáy nước màu đen là tách rời. Nếu là sói trời ăn mặt trăng, chúng phải chạm vào nhau. Nhưng tình cảnh bích họa mô tả rõ ràng là cảnh ngôi làng rơi vào Quỷ Phương.
Lúc đó, tôi cùng Trương Cự Oa và Tác Ni Nhi vào mộ Liêu, tôi đã đâm đầu vào chiếc gối ngọc mà xác c.h.ế.t nữ Khiết Đan nằm. Vì vậy, tôi cũng bị oan hồn Thổ Long Tử ám vào trong ác mộng. Thần Nữ Shaman Mãng Cổ là người thông linh, khi còn sống cô ấy có thể nhìn thấy Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ trong ác mộng. Còn tôi chỉ có thể thấy oan hồn lệ quỷ của Thổ Long Tử. Về việc tại sao Gối Âm Dương Phục Hổ có thể khiến người ta mơ cùng một giấc mơ, tôi nghĩ cũng phải có lý do, nhưng đó không phải là kiến thức mà tôi biết.
Mặt Dày vỗ vai tôi một cái: “Mày lại thấy ma rồi à? Sao lại trợn mắt nhìn chằm chằm vào bích họa không dứt thế?”
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Tôi hoàn hồn lại, mới phát hiện lòng bàn tay cầm đuốc của mình đầy mồ hôi lạnh. Tôi nói: “E rằng rước họa lớn rồi!”
--------------------------------------------------
