Nhìn vào cuộn da người mỏng như cánh ve, toát ra từng tia âm khí quỷ dị, gương mặt lão trấn trưởng cứng đờ lại.
Chỉ nghe ông run giọng nói: “Chữ Diệt… đây thật sự là thứ chữ đã thất truyền mấy ngàn năm!”
Hồi lâu sau ông mới phản ứng, hỏi tôi và Lão Giang lấy nó từ đâu. Tôi cũng không giấu nữa, đem chuyện ở thôn Túy Thủy làm sao g.i.ế.c được huyết sát, mở ra chiếc hộp đồng, kể lại rành rẽ.
Lão trấn trưởng nghe xong mặt mừng rỡ, nhìn tôi bằng ánh mắt khác hẳn: “Kinh Lam, không ngờ sau khi rời khỏi Trấn Sấm con lại gặp được kỳ ngộ như thế, chẳng lẽ tất cả đều là an bài của số mệnh? Xem ra lời tiên tri là thật, Trấn Sấm cuối cùng cũng có hy vọng rồi…”
Ông ta lẩm bẩm,khiến tôi và Lão Giang không khỏi nghi hoặc, vội hỏi: “Lời tiên tri gì?”
Lúc này lão trấn trưởng không còn vẻ đối địch ban nãy, mà bước đến xoa đầu tôi, khẽ gọi một tiếng: “Đứa trẻ ngoan.”
Tôi sững sờ, bởi trong tiếng gọi ấy lại ẩn chứa sự kính sợ. Phải biết rằng lão trấn trưởng chính là bậc cao niên có uy vọng lớn nhất Trấn Sấm, một lời hô liền trăm người hưởng ứng. Còn tôi chỉ là đứa nhỏ từng bỏ trốn, tại sao ông ta lại phải kính sợ tôi?
Lão Giang tiếp tục gặng hỏi: “Lão trấn trưởng, rốt cuộc Trấn Sấm dính phải lời nguyền gì?”
Lần này lão trấn trưởng không còn giấu nữa, chống gậy ngồi xuống, giọng trầm đục:
“Tất cả phải nói từ tổ tiên của chúng tôi, Ôn Thao. Ôn Thao vốn là từ đạo mộ mà khởi nghiệp, về sau vì cứu hoàng đế nên được phong làm đại tướng nắm đại quyền, còn huấn luyện ra một đội quân trộm mộ vô địch thiên hạ — Đạo Mộ Quân!
Ông dẫn Đạo Mộ Quân đào vô số cổ mộ, lấy được vô số trân bảo. Nhưng khi tiến vào một tòa cổ mộ thần bí, lại bị nguyền rủa khủng khiếp từ cõi U Minh…”
“Khi ấy vì cứu Ôn Thao, Đạo Mộ Quân c.h.ế.t thương vô số, tuy ông sống sót trở về, nhưng lại mắc phải một chứng bệnh lạ. Ông bắt đầu sợ ánh sáng, chỉ cần tiếp xúc với mặt trời thì da thịt liền lở loét, buộc phải đóng kín trong nhà.
Căn bệnh càng ngày càng nặng, hễ đến nửa đêm, Ôn Thao lại lăn lộn đau đớn trên giường, thường kêu gào có thứ gì sắp mọc ra từ giữa trán, vừa ngứa vừa đau, đến nỗi cào rách trán chảy đầy máu, làm các tỳ nữ sợ hãi kêu khóc.
Cùng lúc đó, khẩu vị ông cũng thay đổi dữ dội, không còn ăn được rau hay thịt chín, mà thèm khát thịt sống, đặc biệt là miếng thịt còn vương m.á.u vừa xẻ từ động vật xuống. Có một lần, ông thậm chí ăn sống cả con vẹt mình nuôi.
Tỳ nữ tận mắt thấy ông c.ắ.n đứt cổ chim, m.á.u tươi chảy ra từ khóe môi, trên mặt còn mang nụ cười quỷ dị, khiến họ hoảng hốt cho rằng chủ nhân đã không phải người sống, mà là yêu ma từ địa ngục bò ra.
Về sau, Ôn Thao không uống nước sạch, chỉ có m.á.u mới nuốt được. Ông cũng không ăn thứ gì khác, chỉ lấy thịt sống làm thức ăn.
Nếu không ăn, cơ thể sẽ biến dị nặng hơn. Và khủng khiếp nhất là ở giữa trán mọc ra con mắt thứ ba!”
Tin đồn về Ôn Thao hóa yêu quái, bị bọn nô bộc bỏ trốn truyền ra khắp nơi, lại thêm ông nắm đại quyền quân sự, khiến hoàng đế sinh lòng nghi kỵ, muốn diệt trừ.
May mà trước khi chết, Ôn Thao để lại di nguyện, bảo năm trăm Đạo Mộ Quân thân tín mang theo con cháu rời khỏi Lạc Dương. Bọn họ nhiều lần trốn chạy mới tìm được một nơi ẩn cư.
Nhưng điều không ngờ là, chưa ở yên bao lâu, cơn ác mộng còn lớn hơn lại giáng xuống , con cháu bọn họ cũng trúng cùng một loại nguyền rủa.
Sau nhiều lần phân tích, bọn họ xác định hai điểm: một, ai từng vào ngôi mộ kia đều sẽ mắc lời nguyền; hai, lời nguyền này không có t.h.u.ố.c giải, đến tuổi bốn mươi thì phát tác.
Họ bắt đầu chịu đựng nỗi đau đớn và biến dị như Ôn Thao. Nhiều người không chịu nổi đã tự sát… nhưng phần nhiều vẫn c.ắ.n răng kiên trì, gánh vác sứ mệnh. Về sau mới phát hiện, lời nguyền này còn di truyền sang đời sau.
Quả ứng nghiệm câu: đạo mộ tổn âm đức, hại con cháu!
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://hatdaukhaai.com/khai-pha-co-mo/chuong-18-su-that.html.]
“Kinh Lam à, con chưa đến tuổi, nên chưa biết nỗi đáng sợ của nó.” Lão trấn trưởng rơi nước mắt, chậm rãi tháo băng đen trên trán, lộ ra con mắt quỷ dị dữ tợn.
Ông nói: “Trán con cũng sẽ như chúng ta mọc ra con mắt thứ ba. Con cũng sẽ như chúng ta, sợ ánh sáng, chỉ có thể trú dưới lòng đất…”
Nghe thế, tôi vô thức nhìn về phía mẹ.
Mẹ rưng rưng gật đầu: “Đúng vậy, chính vì ‘nạn tuổi bốn mươi’ này mà ta và cha con bị đưa vào miếu tổ. Khi ấy nguyền chú đã phát tác, chúng ta lăn lộn đau đớn dưới đất, là lão tộc trưởng cứu lấy chúng ta.”
Tôi bỗng nhớ lại một tuần trước khi sự việc xảy ra, từng bắt gặp cha gặm thịt ch.ó hoang, m.á.u me đầy mặt; lại nhớ cảnh mẹ mỗi lần ra ngoài đều quấn kín mít… Mọi chuyện như được giải thích rõ ràng.
Lão trấn trưởng nói tiếp: “Con có biết vì sao chúng ta dời đi nhiều nơi, cuối cùng mới định cư ở Trấn Sấm không? Vì nơi này đặc biệt, nửa tháng đều có sấm sét. Tổ tiên chúng ta dựng sáu bức tượng Thần thú, lại dựng cột đồng khổng lồ, để dẫn dắt lôi điện xuống đất, lấy khí sấm sét áp chế lời nguyền.
Nhưng lời nguyền quá đáng sợ, đến mức lôi điện cũng chỉ làm dịu đi bệnh trạng, chứ không cách nào xóa sạch. Bao nhiêu thế hệ, bao nhiêu năm, chúng ta đã thử mọi cách, nhưng đều vô vọng.”
“Cha tôi thì sao?” tôi hỏi.
Lão trấn trưởng buồn bã thở dài, không dám nhìn thẳng tôi: “Pháp môn dẫn âm dưỡng lôi này không thích hợp với tất cả. Có người bệnh tình thuyên giảm, nhưng cũng có kẻ bị phản phệ ngay lập tức… Cha con chính là thuộc về vế sau.”
Không biết phải tại cha con chung m.á.u mủ nên tôi bất chợt cảm nhận được nỗi đau cha đang chịu trong khoảnh khắc ấy — như hàng vạn con côn trùng xé nát tim mình, trán như bị trút xuống từng trận sấm chớp kinh thiên, và rõ ràng đó cũng là thứ tôi sẽ phải trải qua sau này!
Tôi toát lạnh hết người, mồ hôi lạnh chảy ra, Lão Giang lại vỗ vai an ủi: “Đã là lời nguyền từ Âm Khư mang ra thì cách giải cũng chỉ ở Âm Khư thôi.”
Nói xong, ông giơ cuộn da người lên: “Chỉ cần hiểu cuộn da này, ta sẽ có thể đột nhập vào Âm Khư, khiến đời sau của Trấn Sấm không còn phải chịu khổ nữa!”
Nghe vậy mọi người đều sửng sốt; nét buồn bã lúc nãy vụt biến thành phấn khích, ai nấy đều nhìn về phía lão trấn trưởng như không dám tin.
Lão trấn trưởng không phủ nhận, Lão Giang liền hạ trọng tâm: hỏi xem ông có nhận ra đó là thứ gì không?
Ông vuốt râu bảo: “Nếu già đoán không sai, đây thật sự là chữ Diệt , thứ chữ dùng khi người và hồn giao tiếp!”
Chữ Diệt xuất hiện từ thời Thương, là loại chữ dựa trên hình dạng xương người sau khi phân rã mà các nhà tế lễ tạo ra, vì họ cho rằng chỉ có kẻ c.h.ế.t và quỷ là gần gũi với nhau nhất.
Các thầy tế tin rằng dùng Chữ Diệt có thể liên lạc với các oán khí trôi lửng trên nhân gian, cầu mưa v.v. Để đạt nguyện, họ thường lấy m.á.u viết chữ Diệt lên vách đá khổng lồ, rồi hiến sinh vô số nô lệ.
Fl Bống Ngọc trên facebook/ tiktok để ủng hộ nhà dịch nha.
Cảm ơn mọi người rất nhiều ạ.❤️❤️❤️
Sang nửa sau thời Thương, chữ Diệt dần biến mất, nhưng đại trộm mộ Ôn Thao đã học được thứ chữ đó trong tòa mộ quái dị kia, rồi truyền lại một phương pháp giao tiếp tuyệt mật cho hậu thế, bảo rằng một ngày nào đó sẽ cần đến.
“Tiếc là theo thời gian, hậu duệ chúng ta cũng quên dần chữ Diệt! Người ngoài càng không biết, vì xưa nay việc người nói chuyện với quỷ đều là chuyện thầm kín, không muốn cho người ngoài biết.”
Lão Giang sốt ruột hỏi: “Vậy bây giờ làm sao đây?”
Không trách được rằng dù Kỳ Lân ra tay cũng không giải nghĩa được — bởi đây vốn không phải là chữ của thế gian.
Lão trấn trưởng mỉm cười, chuyển giọng: “May cho các ngươi, già là người duy nhất ở Trấn Sấm còn biết chút ít về chữ Diệy!”
Ông nhìn thẳng vào Lão Giang, chắc nịch nói: “Để cứu rỗi tộc nhân, ta nguyện dốc toàn lực giải mã cuộn da này, dẫu có phải bỏ cả mạng già cũng cam lòng…”
Nói xong, ông gọi với về phía con trai: “A Mệnh, đem lễ phục phù thủy của ta ra!”
--------------------------------------------------
