Tiểu Hắc Ngưu cười hống hách một tiếng, hai lúm đồng tiền đỏ hồng hồng, trông như hai quả táo đỏ, vừa đáng yêu vừa rộn ràng. Cô bé gọi với tôi:
“Đồ ngốc, có thứ này rồi, sau này tôi đốt phân bò tiện hơn nhiều.”
Con bé này đúng là chuyện gì cũng có thể nghĩ tới… phân bò.
Chúng tôi bị nó làm cho dở khóc dở cười. Con nhóc này tinh quái, tuy thích ăn chặn, đòi đồ của chúng tôi, nhưng lại không hề đáng ghét, trái lại còn khiến người ta có thiện cảm.
Mọi người thống nhất cho rằng cái tên Tiểu Hắc Ngưu nghe không hay, sau này cứ gọi nó là Tiểu Hắc Nữu.
Sau khi lão Giang đưa bật lửa cho Tiểu Hắc Nữu, liền hỏi nó về chuyện bức tranh. Tiểu Hắc Nữu cũng rất thẳng thắn nói với chúng tôi:
“Con sư t.ử trắng đó không phải sư t.ử bình thường, nó là Sư T.ử Trắng ở Ngọn núi tuyết Cống Ca mà các người sắp lên chính là pháp trường của Sư T.ử Trắng Vương. Nó là hộ pháp lớn nhất của vua Gesar, trấn giữ thân xác của nữ quỷ Tát Già trong bức tường sọ ở chùa Cống Ca.”
Phải biết rằng thứ khiến tôi và lão Giang hứng thú nhất lúc này chính là nữ quỷ Tát Già, nên không nhịn được muốn hỏi thêm vài chi tiết. Nhưng Tiểu Hắc Nữu lại không muốn nhắc nhiều tới bốn chữ “nữ quỷ Tát Già”, nói rằng với tư cách là niệm thần cuối cùng trên thế gian, yêu lực của bà ta cực mạnh, sẽ cảm nhận được sự triệu gọi của chúng tôi, từ đó bám theo chúng tôi.
“Nếu các người thật sự tò mò, đợi đến chùa Cống Ca rồi hỏi các vị lạt ma trong đó. Ở chùa Cống Ca, yêu lực của nữ quỷ Tát Già là yếu nhất. Ở đây thì đừng nhắc tới, tốt nhất là ngay cả nghĩ cũng đừng nghĩ, nếu không bà ta sẽ hiểu lầm rằng chúng ta đang gọi bà ta, muốn trở thành tín đồ của bà ta.”
Tôi và lão Giang nhìn nhau, một bụng thắc mắc chỉ đành nén xuống trong lòng. Nhưng dùng một cái bật lửa mà chỉ đổi được từng ấy câu trả lời, lão Giang rõ ràng không cam tâm, liền chọn vấn đề khác để hỏi.
Tiểu Hắc Nữu vốn đã thấy chúng tôi phiền, nhưng vì cái bật lửa kia khá thú vị, nên vẫn trả lời qua loa vài câu.
Chúng tôi hỏi Tiểu Hắc Nữu trong nhà chỉ có một mình nó thôi sao?
Hình như những nhà chăn nuôi khác đều sinh rất nhiều con, nhất là con trai càng được hoan nghênh vì là lao động chính.
Tiểu Hắc Nữu nói với chúng tôi, lúc sinh nó, thân thể của mẹ bị tổn thương không thể hồi phục, nên Sang Ba không cho bà sinh thêm con nữa. Hơn nữa, Tiểu Hắc Nữu cảm thấy bản thân mình chẳng thua kém con trai chút nào, con trai làm được gì, nó thường còn làm tốt hơn.
Thông thường, những đứa trẻ sinh ra do khó sinh rất dễ c.h.ế.t yểu, hiếm khi khỏe mạnh như vậy. Nhưng thân thể Tiểu Hắc Nữu rất cường tráng, từ nhỏ đến lớn hầu như chưa từng bị bệnh.
Nói ra cũng kỳ lạ, trước kia những phụ nữ khó sinh đều sẽ bị ma quỷ quấn lấy, cuối cùng dù lớn hay nhỏ cũng không thoát khỏi cái c.h.ế.t. Thế nhưng Tiểu Hắc Nữu lại sống sót, cuối cùng còn trở thành người được thần chọn trúng.
“Thật ra tôi cũng không hiểu ‘được thần chọn’ là có ý gì. Cho tới năm hai tuổi, thủ lĩnh nghe thấy tôi lẩm nhẩm hát, nói đó là Sử thi vua Gesar. Chính nhờ sự che chở của vua Gesar mà tôi và mẹ mới sống được tới hôm nay.”
Một đứa trẻ chưa từng đi học, vừa biết nói đã có thể hát sử thi vua Gesar phức tạp và lâu đời nhất, chuyện này đã khiến cả mục trường chấn động.
Tiểu Hắc Nữu là nữ thi sĩ được trời ban duy nhất ở đây. Trước đó chưa từng có phụ nữ nào được thần chọn, những thiên thụ xướng thi nhân trước kia không ngoại lệ đều là nam giới.
Nhưng Tiểu Hắc Nữu đã phá vỡ tiền lệ này. Vì thế, ông lão Đan ba đặc biệt tặng cho nó một chiếc gương bạc nhỏ, mặt sau là một đóa sen thánh khiết đang nở rộ.
Ông hy vọng nội tâm của Tiểu Hắc Nữu sẽ mãi thuần khiết, không bị vấy bẩn. Bởi vậy, Tiểu Hắc Nữu cố ý treo chiếc gương bạc ấy trước n.g.ự.c, giấu bên trong quần áo.
Chúng tôi muốn xem thử chiếc gương bạc đó, nhưng Tiểu Hắc Nữu keo kiệt không cho xem, còn giục con bò yak chạy nhanh hơn. Chỉ tiếc là ngựa chúng tôi cưỡi nhanh hơn bò yak rất nhiều, kiểu gì cũng vượt lên được.
Phi ngựa giữa vùng hoang dã mênh m.ô.n.g vô tận này, tôi không khỏi nhớ tới cảnh tượng sa mạc Đôn Hoàng ngày trước, cũng là vẻ đẹp thô ráp, nguyên sơ như thế.
Chỉ là hai loại vẻ đẹp ấy lại hoàn toàn khác nhau.
Chuyến đi Đôn Hoàng là cát vàng mênh m.ô.n.g, “đại mạc cô yên thẳng, trường hà lạc nhật tròn”.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://hatdaukhaai.com/khai-pha-co-mo/chuong-381-vua-su-tu-trang-nui-tuyet.html.]
Còn ở đây, không xa chính là dãy núi tuyết trắng xóa, nối liền với mây mù, khiến tôi không khỏi nhớ tới một câu thơ:
Ngọc long bay múa mây quấn quýt,
Vạn trượng băng xuyên thẳng chọc trời.
Thế nhưng dần dần, tôi bắt đầu cảm thấy có gì đó không ổn. Ngọn núi tuyết hùng vĩ sừng sững mọc lên từ mặt đất kia sao lại trông quen quen?
Ơ…
Trong đầu tôi lóe lên một tia sáng, cuối cùng cũng nghĩ ra: hình dáng của núi tuyết Cống Ca dường như rất giống với cây kim cang chử mà trước đó Tiết Tĩnh Hương từng cho chúng tôi xem.
Đỉnh núi Cống Ca chính là mũi nhọn của kim cang chử, sắc bén vô cùng, như có thể đ.â.m thẳng lên mây xanh, xuyên thủng cả địa ngục.
Phần thân núi từ sườn đến lưng chừng lại là đoạn giữa của kim cang chử, trông hệt như ba pho đầu Phật sống động như thật: một khuôn mặt mỉm cười, một khuôn mặt trợn tròn mắt giận dữ, khuôn mặt còn lại lộ ra nanh nhọn, tựa hồ dùng uy nghiêm của mình để trấn áp quần ma.
Càng nhìn tôi càng thấy giống, càng nghĩ càng thấy rợn người, cuối cùng không nhịn được mà hỏi mọi người xem có cảm giác như vậy không.
“Quả thật là khá giống.”
“Đúng vậy!” Mọi người gật đầu phụ họa.
Lão Giang cũng lộ ra vẻ khác lạ: “Chuyện này e rằng không phải trùng hợp đơn giản đâu.”
Tiểu Hắc Nữu nhai cọng cỏ trong miệng, giải thích:
“Các người không biết sao? Tương truyền vua Gesar chính là g.i.ế.c c.h.ế.t niệm thần cuối cùng ở nơi này. Ông dùng kim cang chử đ.â.m vào tim của nữ quỷ Tát Già, tịnh hóa linh hồn bẩn thỉu và tàn bạo của bà ta.”
Fl Bống Ngọc trên facebook/ tiktok để ủng hộ nhà dịch nha.
Cảm ơn mọi người rất nhiều ạ.❤️❤️❤️
“Nhưng thân xác của ma nữ thì không thể tiêu diệt, vì thế kim cang chử đã hóa thành núi tuyết Cống Ca. Còn vua Sư T.ử Trắng thì ở trong chùa Cống Ca trên núi tuyết, đời đời canh giữ thân xác của nữ quỷ , tránh để bà ta ra ngoài gây họa cho nhân gian…”
“Cho nên trong mắt chúng tôi, núi tuyết Cống Ca là một ngọn núi thần!”
“Thôi thôi, đến đây là dừng. Phía sau tôi không thể nói thêm cho các người nữa, cho dù có dùng đồ tốt để đổi cũng không được.”
Nói tới đây, cái miệng nhỏ lanh lợi của Tiểu Hắc Nữu mím c.h.ặ.t lại, như thể đang giữ một bí mật vô cùng quan trọng. Chúng tôi cưỡi ngựa nhìn nhau, chỉ có thể cười khổ.
Cô bé này đúng là kín miệng như bưng, lần nào cũng chỉ nói nửa chừng. Lúc này, nó chớp chớp đôi mắt to sáng, vừa lùa đàn bò yak, vừa lại cất giọng hát Sử thi vua Gesar.
“Chiến kỳ của vua Gesar, cắm trên đỉnh băng phong bạc sáng.”
“Chiến mã của vua Gesar, tung vó trên thảo nguyên dưới trời xanh mây trắng.”
Giọng hát của nó như chim sơn ca, du dương trong trẻo, hòa cùng dãy núi tuyết xa xa tạo thành một bức tranh tuyệt đẹp.
Còn tôi thì chìm vào dòng suy nghĩ miên man: trong ngôi chùa trên núi tuyết kia, thật sự có giam giữ một nữ quỷ sao? Lại còn được các vị lạt ma đời đời trông coi?
Cách nói này quả thực khiến người ta rợn tóc gáy.
Nếu nữ quỷ Tát Gìa vẫn luôn bị giam giữ, vậy thì làm sao bà ta có thể liên tiếp g.i.ế.c c.h.ế.t mấy cao thủ trộm mộ năm xưa đã trốn khỏi núi tuyết Cống Ca?
Phải nói rằng, mỗi lần hỏi Tiểu Hắc Nữu, sau khi chúng tôi giải được một bí ẩn, lại lập tức gặp phải một bí ẩn còn lớn hơn nữa.
--------------------------------------------------
