Ngay phía sau là tôi và Ngân Linh cùng với Cách Duy Hãn vác khẩu s.ú.n.g máy hoa, ba người chúng tôi đứng thành một hàng, Ngân Linh bị kẹp ở giữa, trước sau đều có người bảo vệ. Tiếp theo là mấy người giữ núi, họ đông người nên có thể đảm nhiệm đoạn hậu.
Fl Bống Ngọc trên facebook/ tiktok để ủng hộ nhà dịch nha.
Cảm ơn mọi người rất nhiều ạ.❤️❤️❤️
Trước khi xuất phát, lão Giang dặn đi dặn lại, tất cả mọi người tuyệt đối không được sờ mó lung tung trong mộ đạo, càng không được rời khỏi đội hình. Mọi người phải đi theo ánh đuốc, thậm chí chỉ được bước lên những viên gạch mà lão và tộc trưởng A Thố đã giẫm qua!
Trong lúc tiến lên, tôi phát hiện đây là một mộ đạo hình vuông, dưới chân được lát bằng những khối đá xanh ngay ngắn chỉnh tề, trần mộ đen kịt, không thể nhìn rõ. Trong mộ đạo thỉnh thoảng còn có một hai vũng nước nhỏ, đó là nước ngầm đọng lại.
Cứ khoảng hai mét lại có một ngọn đèn trường minh, nhưng đèn ở đây vô cùng giản dị, xa không thể so với những đèn đồng xa hoa ở Ân Khư. Tim đèn được ngâm trong một loại dầu mỡ màu nâu, đặt trong những bình gốm tròn, trên bình vẽ đồ đằng của cổ Thục quốc, chim thần mặt trời.
Chim thần Mặt Trời vỗ cánh, mang theo ánh sáng mà đến, dường như ngụ ý chính nó đã mang ánh sáng đến cho cổ Thục quốc. Cách Duy Hãn vô cùng tò mò:
“Thời sớm như vậy đã có đèn trường minh rồi sao? Không ngờ thật đấy.”
Tộc trưởng A Thố chỉ vào tim đèn nói: “Đây là dầu ép từ một loại trà đặc biệt gọi là ‘trà dạ quang’, mọc ở sườn núi Vũ Ốc. Thường dùng trong các nghi lễ tế tự của tộc, sau khi đốt lên sẽ tỏa ra mùi hương dễ chịu.”
“Trà dạ quang thường mọc ven đường núi, ban đêm có thể soi sáng lối về cho người trong núi, vì vậy mới có tên như thế.”
Chỉ thấy những ngọn đèn trà này dày đặc kéo dài về phía xa, giống như một con rồng dài bất tận. Tộc trưởng A Thố dùng đuốc châm sáng một ngọn đèn, những tim đèn nối liền nhau như bàn tay con người, truyền ánh sáng qua lại. Chỉ trong chớp mắt, tất cả đều bừng sáng, kéo dài mãi về phía xa.
Ánh sáng vàng nhạt lấm tấm rải khắp mộ đạo, tuy không thể sánh với mặt trời, nhưng cũng miễn cưỡng soi rõ con đường dưới chân chúng tôi. Phía xa vẫn là mộ đạo xây bằng gạch xanh, rộng cao đến hai ba mét, trông như một đường hầm quân sự.
Chúng tôi dè dặt tiến về phía trước, sợ gặp phải phục kích. May mắn thay, suốt dọc đường không còn nguy hiểm nào nữa. Thật vất vả mới đi tới cuối mộ đạo, thì tất cả chúng tôi đồng loạt hít sâu một hơi lạnh. Bởi vì ngay dưới chân chúng tôi, một mê cung khổng lồ vô cùng sừng sững hiện ra!
Trong tầm mắt, mê cung này có diện tích cực lớn, chu vi ít nhất cũng phải hơn ngàn mét. Do mộ đạo chúng tôi đang đứng ở vị trí cao, nên có thể nhìn rõ toàn cảnh mê cung. Bên trong đó mọc đầy những cây thần bằng đồng, dày đặc chi chít. Mỗi cây đều cao ba bốn mét, toàn thân tỏa ra ánh sáng xanh biếc, giống hệt những cây sắt trong truyền thuyết, sừng sững đứng đó, ngàn năm không đổ.
Chúng nối tiếp nhau, sắp xếp vô cùng ngay ngắn, khoảng cách giữa mỗi cây chừng hai mét, cứ thế rải rác như sao trời, hợp thành một khu rừng đồ đồng khổng lồ.
Trải qua mấy ngàn năm, trên thân những cây thần bằng đồng này đã phủ kín lớp gỉ xanh, trông như từng cục u xanh, vi khuẩn, hay bướu thịt, nói chung là quái dị không sao tả xiết.
Theo lẽ thường, cảnh tượng như vậy hẳn phải rất thần thánh, rất hùng vĩ. Nhưng không hiểu vì sao, khi nhìn thấy khu rừng tạo thành từ những cây thần bằng đồng này, cảm giác ập đến với tôi chỉ là rợn người, lạnh lẽo và đáng sợ.
Bởi vì trong khu rừng đồng xanh chôn sâu dưới lòng đất này, không hề có bất kỳ sinh mệnh nào. Chúng do con người tạo ra, nhưng đã không còn là dáng vẻ ban đầu.
Từng cây đồng như hợp thành một đại pháp trận khổng lồ, thân cây vặn vẹo biến thành những móng quỷ hình thù quái dị, giãy giụa vươn về phía chúng tôi. Thậm chí tôi còn có cảm giác, những cây thần bằng đồng trong khu rừng này đều là vật sống.
Mỗi cây đồng đều là quái vật đã đói khát suốt ngàn năm, sẽ coi chúng tôi là con mồi để săn g.i.ế.c, gặm nhấm. Cách Duy Hãn đúng là một nhà thám hiểm có trách nhiệm, mặc kệ hoàn cảnh u ám nơi đây, lập tức lấy giấy bút ra, vẽ lại từng cảnh tượng trước mắt.
Bên cạnh, lão Giang lặng lẽ lấy chiếc máy ảnh gián điệp cỡ nhỏ của mình ra, hướng về tất cả trước mắt, “tách” một tiếng bấm chụp.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://hatdaukhaai.com/khai-pha-co-mo/chuong-320-khu-rung-cay-dong-xanh.html.]
Đây là lần đầu tiên từ khi đến núi Vũ Ốc, lão chụp ảnh!
Cách Duy Hãn thấy cảnh này thì trợn mắt há mồm, cây bút trong tay rơi xuống đất. Sau khi hoàn hồn liền gào lên như heo bị chọc tiết:
“Giang tiên sinh, ông không được nha! Có thứ tốt như vậy mà cũng không nói cho tôi biết. Dọc đường tôi không biết đã vẽ hỏng bao nhiêu cây bút, trợn hỏng bao nhiêu lần con mắt rồi…”
Nói đến đây, Cách Duy Hãn càng nghĩ càng tủi thân, thậm chí còn muốn lau nước mắt. Ai ngờ lão Giang cong môi cười, mặt dày đáp lại: “Ông có hỏi tôi đâu.”
Được rồi, Cách Duy Hãn đúng là chưa từng hỏi thật. Ông ta trừng trừng nhìn lão Giang, mắng cũng không thắng, đ.á.n.h cũng không lại, chỉ có thể hối hận vì sao lúc trước mình không hỏi thêm một câu.
Thấy Cách Duy Hãn còn đang vò đầu bứt tai tiếc rẻ, lão Giang đã bắt đầu hành động. Ông buộc chặt một sợi dây ở cuối mộ đạo, rồi làm mẫu trượt xuống dưới.
Tộc trưởng A Thố cũng nhanh như chớp, theo sát rơi xuống mê cung phía dưới. Còn tôi thì dĩ nhiên vẫn phải ôm theo cái “vướng víu” là Ngân Linh , cùng nhau xuống dưới!
Khi tất cả chúng tôi đã chạm đất, khu rừng cây thần bằng đồng này hiện ra càng rõ ràng hơn. Lúc nãy nhìn từ xa là một cảm giác, bây giờ nhìn gần lại là một cảnh tượng hoàn toàn khác.
Trước đó tôi đoán những cây thần bằng đồng này cao ba bốn mét, hóa ra chỉ là ảo giác do khoảng cách thị giác mang lại.
Đến tận nơi này, tôi mới hiểu rõ, mỗi cây thần ở đây đều cao tới sáu bảy mét, có thân cây khổng lồ cùng những cành nhánh thô to, trông như từng người khổng lồ bằng đồng đứng sừng sững bên cạnh chúng tôi, vươn tay về phía chúng tôi. Trong khoảnh khắc đó, tôi thậm chí còn nảy sinh cảm giác sợ những vật thể khổng lồ.
Điều này cũng khiến tôi không khỏi thắc mắc, cổ Thục quốc đúc tạo nhiều cây thần bằng đồng như vậy rốt cuộc là để làm gì?
Theo bản năng, tôi đưa mắt nhìn về phía tộc trưởng A Thố, chỉ thấy ông đã đứng ngây ra, nhìn những cây thần bằng đồng ấy, trong mắt lờ mờ ánh lên lệ quang. Sau đó, tộc trưởng A Thố lẩm bẩm nói:
“Cha tôi từng nói với tôi rằng, cổ Thục quốc ngày đêm không ngừng chế tạo cây thần bằng đồng, bởi vì họ tin rằng, sớm muộn gì cũng sẽ có một ngày, chim thần Mặt Trời giáng lâm xuống nơi này, đậu lên cành của cây thần bằng đồng.”
“Nhiều người chờ đợi cả một đời, cũng không chờ được nó.”
“Không ngờ rằng, khu rừng cây thần bằng đồng này lại thật sự tồn tại.”
Nghe vậy, tôi không nhịn được hỏi: “Trong cổ Thục quốc của các ông, có ai từng nhìn thấy chim thần Mặt Trời chưa?”
Ông lắc đầu: “Chưa từng.”
Tôi cười nói: “Vậy chẳng phải đó chỉ là một thần thoại thôi sao?”
Vì một thứ chỉ tồn tại trong thần thoại mà ngày đêm chờ đợi… Đó chính là tín ngưỡng ư?
--------------------------------------------------
