Thì ra lúc nãy chiếc mặt nạ đồng rơi xuống đất, làm tróc một mảnh lớp đồng xanh bị rỉ sét ở viền cạnh. Không ngờ bên dưới lớp đồng ấy… lại không phải là đồng, mà là vàng ròng chói lóa!
“Ý là sao? Đây không phải mặt nạ đồng à? Bên trong nó được đúc bằng vàng?” –lão Giang lập tức nắm bắt được điểm then chốt.
Cách Duy Hãn gật đầu, cho rằng khả năng này rất lớn. Ông nghi ngờ chiếc mặt nạ này vốn dĩ là một mặt nạ vàng tinh xảo, chỉ không rõ vì lý do gì, người thợ lại phủ thêm một lớp đồng bên ngoài.
Đúng lúc thầy Cáchcó mang theo dụng cụ, ông quay về phòng lấy chiếc hộp rồi cùng lão Giang bắt tay vào xử lý.
Hai người làm suốt gần một canh giờ. Bên ngoài trời tối đen cũng dần le lói ánh sáng ban mai, cuối cùng họ đã tách được lớp đồng ra. Đúng như dự đoán, bên trong thật sự là một chiếc mặt nạ vàng chói lọi!
Mặt nạ vàng này vẫn mang đặc trưng dị dạng của ngũ quan thời cổ Thục: sống mũi tam giác, hai mắt lồi mạnh. Nhưng ánh vàng rực rỡ lại toát lên khí thế vương giả vô cùng mạnh mẽ.
“Đây là mặt nạ của thần Thanh Y Càn Tùng!” Cách Duy Hãn gần như thốt ra mà không cần suy xét. Một báu vật vô giá như thế, nhìn khắp nước Thục cổ, ngoài Càn Tùng ra còn có ai đủ tư cách đeo nó?
Tôi nhìn sang lão Giang, chỉ thấy ông đang xuất thần ngắm mặt nạ vàng. Một lúc sau, ông bật cười sảng khoái:
“Xem ra chuyến này chúng ta không phải tay trắng! Đây tuyệt đối không kém gì bình rượu Hổ Ăn Người hay Xá Lợi Lưu Ly Bảy Sắc đúng nghĩa là quốc bảo!”
“Chuyến này… đáng giá!”
Sáng sớm hôm sau, xe ngựa cuối cùng đã chuẩn bị xong, dừng ngay trước cửa khách sạn. Sau khi thanh toán phần tiền còn lại, chiếc xe chính thức thuộc về chúng tôi. Cả nhóm lập tức lên đường hướng về Thành Đô.
Lão Giang cầm cương làm người đ.á.n.h xe, còn tôi, Ngân Linh và Cách Duy Hãn thì ngồi trong khoang, vén rèm nhìn phong cảnh hai bên đường. Ngân Linh phấn khích đến mức nhúc nhích không yên, như thể đây là lần đầu tiên cô bé được ngồi xe ngựa.
Ngựa phi đều trên quan đạo, phong cảnh hai bên trải dài liên tục, những bụi hoa dành dành nở trắng xóa, hương thơm ngọt dịu phảng phất thật dễ chịu. Đi được một đoạn, Cách Duy Hãn đột nhiên hô lớn: “Dừng lại!”
Lão Giang lập tức ghìm dây cương, hỏi có chuyện gì.
“Các bạn… cho tôi chút thời gian. Tôi muốn nói lời tạm biệt với Tiểu Lâm.” – Cách Duy Hãn nói, giọng đầy áy náy.
Thì ra ở mé trái quan đạo có một nấm mồ đơn độc, phủ kín cỏ xanh. Nếu không có tấm bia phía trước thì rất khó nhận ra. Đó chính là nơi an táng trợ lý Lâm Lương Ngọc người đã hy sinh vì bảo vệ báu vật!
Cách Duy Hãn bước từng bước nặng nề tới đó, trên đường còn hái một bông hoa trắng nhỏ.
Ông dùng tay áo lau sạch bụi trên bia mộ, đặt đóa hoa xuống trước mộ:
“Thật đáng tiếc, Tiểu Lâm… cuộc đời em mãi dừng lại ở tuổi hai mươi sáu. Nhưng những đóng góp em dành cho khảo cổ… sẽ là vĩnh hằng.”
“Những năm qua, cuốn sách của tôi sắp viết xong rồi. Tên của em tôi đã đặt ở một góc rất dễ thấy. Tôi tin rằng vào một ngày nào đó trong tương lai, khi văn hóa Xuyên Thục được truyền bá ra khắp thế giới, sẽ có người nhớ đến em!”
“Lâm Lương Ngọc – trợ thủ giỏi nhất của tôi, cũng là trợ thủ duy nhất.”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://hatdaukhaai.com/khai-pha-co-mo/chuong-226-nui-vu-oc-kinh-hoang.html.]
“Một trong những người phát hiện đồi Tam Tinh sớm nhất, phẩm đức trong sạch như đóa hoa này.”
Nghe những lời có phần cảm khái của Cách Duy Hãn, chúng tôi đều lặng đi.
Đúng vậy, ở những nơi chúng tôi không biết, thật ra vẫn có rất nhiều người như Lâm Lương Ngọc, đã hiến dâng tuổi trẻ của mình cho ngành khảo cổ Trung Quốc…
Chỉ những người đã c.h.ế.t mới được gọi là anh hùng. Không ai muốn làm anh hùng cả, chỉ là đôi khi thời thế tạo anh hùng.
Chúng tôi để hai người họ có đủ thời gian nói lời từ biệt, vì tôi biết Cách Duy Hãn chắc chắn có rất nhiều điều muốn nói. Ví dụ như, thôn Tam Tinh bây giờ đã trở lại yên bình.
Lại ví dụ, chiếc mặt nạ đồng xanh được bảo vệ bằng cả tính mạng nay đã quay về tay chúng tôi.
Cách Duy Hãn ngồi đó một lúc khá lâu. Đợi đến khi nói hết những điều cần nói, ông đứng dậy, làm dấu thập trước ngực: “Tiểu Lâm, tôi đi đây. Tôi còn phải đến nơi tiếp theo để phiêu lưu. Có thời gian, tôi sẽ lại đến thăm em!”
Trở về xe ngựa, Cách Duy Hãn tỏ ra như không có chuyện gì, bắt đầu dặn dò những điều cần chú ý khi chúng tôi lên núi Vũ Ốc.
“Núi Vũ Ốc là núi biểu tượng của Tứ Xuyên, bởi truyền thuyết nói vua Càn Tùng của nước Thục cổ được chôn ở đó. Theo những phát hiện khảo cổ, từ thời Tây Chu nơi đó đã có dấu vết tế lễ, dân cư xung quanh mọi nhà đều thờ phụng Thần Thanh Y Càn Tùng.”
“Vì vậy, họ mới tổ chức đại tế thanh khương mỗi năm!”
Tôi nói với Cách Duy Hãn rằng trước đó khi đi ngang thôn Thanh Y, chúng tôi còn may mắn nhìn thấy nghi lễ thanh khương. Nói chung… rất thần kỳ.
Tôi không kìm được lại nhớ đến bà lão đó, cùng con tằm nằm trên vai bà ta, và cả ba lời tiên đoán. Cách Duy Hãn nói chúng tôi khá may mắn, rồi ông tiếp tục: “Nghe nói núi Vũ Ốc còn là một trong những nơi khai sinh của Đạo giáo. Thiên Sư Trương Đạo Lăng từng truyền đạo dưới chân núi Vũ Ốc, nhưng thật ra…”
Fl Bống Ngọc trên facebook/ tiktok để ủng hộ nhà dịch nha.
Cảm ơn mọi người rất nhiều ạ.❤️❤️❤️
Nói đến đây, Cách Duy Hãn bỗng dừng lại. Tôi hỏi ông làm sao vậy.
Ông mới nói tiếp: “Thật ra rất ít người thật sự leo lên được đỉnh núi Vũ Ốc, bởi phần lớn người lên núi đều mất tích một cách khó hiểu sống không thấy người, c.h.ế.t không thấy xác… Tương truyền trên núi từng xảy ra vô số chuyện kỳ dị. Ví dụ như vào đêm trước lễ Trung Nguyên, đúng 12 giờ đêm sẽ thấy trên núi Vũ Ốc xuất hiện một con đường từ lòng đất trồi lên, mây mù quẩn quanh, trăm quỷ khóc than. Người ta nói đó là Hoàng Tuyền Lộ, một số tiểu quỷ sẽ từ đó quay lại nhân gian thăm người thân.”
“Ví dụ khác, trên núi Vũ Ốc có dã nhân xuất hiện, tấn công người qua lại. Nhưng đến nay bằng chứng duy nhất chỉ là một bức ảnh in dấu chân ba ngón.”
“Tóm lại, dân gian cho rằng đại lễ thanh khương hằng năm thật ra là để trấn áp một loại thế lực tà ác nào đó trên núi Vũ Ốc.”
“Trương Thiên Sư truyền đạo dưới chân núi cũng là để trừ ma diệt quỷ!”
Tôi thấy sau lưng hơi lạnh, không nhịn được hỏi: “Ở đó thật sự đáng sợ như vậy sao?”
Cách Duy Hãn liếc nhìn tôi một cái, trả lời: “Tôi đã nghiên cứu lịch sử nơi đó. Vào thời Minh của Trung Quốc, từng có một đợt phong núi quy mô lớn, gọi thẳng nơi ấy là ‘Yêu Sơn.’”
Ngân Linh ngây thơ hỏi: “Miêu Cương bọn tôi cũng bị bên ngoài đồn là rất đáng sợ, Thập Vạn Đại Sơn cũng bị xem như cấm địa, nhưng tôi thường vào đó chơi có sao đâu.”
“Cô tổ của tôi ơi, Thập Vạn Đại Sơn đối với cô thì là nhà, là công viên giải trí! Nhưng với người bình thường như bọn tôi thì đúng là ác mộng…”
Cách Duy Hãn sờ mũi, dường như nhớ đến nỗi sợ bị Mao Mao hành cho thê thảm. Ông lắc đầu, đưa ra quan điểm của mình: “Trước hết, các người phải biết núi Vũ Ốc nằm ở một vị trí rất thần bí chính là trên vĩ tuyến 30 độ Bắc!”
“Vĩ tuyến 30 độ Bắc? Có gì đặc biệt sao?” Ngân Linh không mấy để tâm hỏi.
--------------------------------------------------
