Năm đó Quý phi vô cùng sợ hãi, vì trước khi băng hà, Hoàng đế đã nói với bà rằng: Một khi ông ấy qua đời, sẽ không còn ai có thể kiểm soát được thế cục. Nếu bà còn sống, bà sẽ trở thành quân cờ trong tay kẻ khác.
Cả đời Võ Tông tận tụy vì giang sơn, tự tin rằng bản thân không thẹn với tổ tiên. Nhưng ông ấy không đành lòng nhìn thấy sủng phi trẻ trung, mỏng manh của mình rơi vào tay kẻ khác sau khi ông ấy mất. Biết bản thân không còn sống lâu, ông ấy nhẫn tâm ra lệnh đưa Thôi Mạn rời đi.
Hai người chia tay trong vội vã, thậm chí không kịp gặp nhau lần cuối.
Dù sao Thôi Mạn cũng đã ở trong cung nhiều năm, mưa dầm thấm lâu, hiểu rõ những âm mưu và toan tính trong cung cũng như triều đình. Nơi đó, người lừa ta gạt, không phải là chốn mà một nữ t.ử yếu đuối như bà có thể ứng phó được. Nếu người khác biết bà còn sống và bí mật mang thai, thì đúng như lời Võ Tông, không chỉ tính mạng của bà khó giữ mà ngay cả đứa trẻ trong bụng bà cũng chắc chắn không có đường sống.
Võ Tông ngoài ảnh hưởng chính trị thì còn đắc tội với quá nhiều người. Mà kẻ muốn lợi dụng t.ử tôn của ông ấy để trục lợi thì càng ngày càng nhiều.
Thôi Mạn không muốn liên lụy đến gia tộc Thôi thị, từng nghĩ sẽ lặng lẽ bỏ đi không lời từ biệt.
Nhưng Thôi thị lại đuổi theo bà, nói: "Thôi gia chúng ta đã không còn nam nhi, chỉ còn lại hai tỷ muội chúng ta. Giữa thời loạn thế này, chúng ta càng phải nương tựa lẫn nhau, làm điểm tựa cho nhau. Nếu ta để ngươi cứ thế mà rời đi, ta còn mặt mũi nào đối diện với danh phận nữ nhi của Thôi gia?"
Thôi Mạn òa khóc không thành tiếng.
Đôi đường tỷ muội nương tựa nhau mà sống, trốn đông trốn tây, cuối cùng cũng may mắn tránh thoát sự truy sát. Về sau, trên đường chạy trốn, các nàng gặp phải sơn phỉ nhưng được Chu đô đốc cứu thoát.
Thôi thị quyết định gả vào Chu gia, dùng hôn nhân để đổi lấy sự che chở từ Chu đô đốc.
Không chỉ là để bảo vệ bản thân, mà còn để giữ kín thân phận nhạy cảm của Thôi Mạn.
Cửu Ninh nghe đến đây, chỉ biết thở dài: "Còn đứa trẻ đó..."
Tuyết Đình lắc đầu: "Mẫu thân ngươi rất cẩn thận, không tiết lộ chuyện đứa trẻ với Thôi thị. Sau khi mọi việc yên ổn, người bảo vệ mẫu thân ngươi đã tìm được nàng, lấy lý do dưỡng bệnh dọn đến thôn trang của Thôi gia. Đúng lúc đó, không lâu sau tân hôn, Thôi thị cũng vừa truyền đến tin vui."
Tộc nhân Thôi thị đã c.h.ế.t trong tay bạo dân, nay lại có thêm một sinh mệnh nhỏ mang cùng huyết thống với bà, Thôi thị vô cùng vui mừng.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại Hạt Đậu Khả Ái - https://hatdaukhaai.com/he-thong-thanh-mau/chuong-390.html.]
Thôi Mạn cũng cảm thấy hạnh phúc thay cho bà từ tận đáy lòng.
Nhưng mà đứa bé kia không may c.h.ế.t non không lâu sau khi chào đời. Khi đó, Thôi Mạn dưới sự bảo vệ của ám vệ đã bí mật sinh Cửu Ninh và vội đến Chu phủ thăm Thôi thị.
Sợ Thôi thị đau lòng, Thôi Mạn bèn bế Cửu Ninh, đứa con mới sinh của mình, đến dỗ dành bà.
Thôi thị sau khi sinh đã lâm bệnh nặng, không phát hiện ra sự khác biệt, nghĩ rằng đứa trẻ trong tã lót chính là thân nữ nhi của mình. Bà ôm lấy Cửu Ninh, yêu thương không nỡ rời tay.
Ám vệ thấy rằng ở lại Chu gia an toàn hơn là đi về phương Nam nên đành đ.â.m lao phải theo lao.
Thôi thị có Cửu Ninh làm bạn, bệnh tình dần thuyên giảm. Thôi Mạn vì nhớ thương nữ nhi, lại muốn ở lại chăm sóc Thôi thị nên bèn lấy thân phận của hồi môn của Thôi thị ở lại Chu gia, nuôi nấng Cửu Ninh cho đến khi lâm bệnh qua đời.
Lúc này, Cửu Ninh thật sự khiếp sợ thốt lên: "Thôi quý phi... Mẫu thân của ta vẫn luôn ở Chu gia?"
Sao có thể?
Nếu Chu gia từng có một v.ú già có diện mạo xuất chúng như vậy, chắc chắn mọi người phải có ấn tượng. Nhưng suốt những năm qua, chưa từng có ai nhắc đến việc trong Chu gia lại có một nữ nhân như vậy!
Tuyết Đình thở dài, ngón tay khẽ vẽ một động tác cầu khẩn, trả lời một cách lảng tránh: "Thôi thị xuất thân từ thế gia, tính tình tất nhiên cao ngạo nhưng lại khéo léo và tinh tế. Nếu nàng muốn kết giao với các nữ quyến thế gia ở Giang Châu, quả thật dễ như trở bàn tay."
Cửu Ninh ngẩn người.
Đúng vậy, Thôi thị là quý nữ xuất thân từ thế gia, từ nhỏ đã học rộng biết nhiều. Dù tính tình như thế nào, ít nhất thì cách giáo dưỡng và quy củ của bà sẽ không khiến ai có thể phê phán. Dù trong lòng bà có khinh thường các phu nhân ở Giang Châu thì bà cũng có thể giấu kín sự khinh bỉ đó và hòa hợp với họ rất tốt.
Nhưng Thôi thị lại không làm vậy, bà không nể mặt bất kỳ ai, trong mắt không chứa nổi nửa hạt cát, lạnh lùng kiêu ngạo. Thậm chí chỉ thiếu khắc trên trán một dòng chữ để thể hiện sự khinh thường đối với hào tộc bản địa ở Giang Châu.
Tất cả những điều này... Cũng không phải vì Thôi thị kiêu căng đến mức không coi ai ra gì, mà là bà cố ý làm vậy. Sự cao ngạo và phô trương của bà vừa vặn che giấu sự tồn tại của Thôi Mạn.
Vân Mộng Hạ Vũ
--------------------------------------------------
