Khi đó, Thôi thị đã qua đời, Tuyết Đình còn cố ý mạo hiểm đến mộ của bà, dâng hương cúng bái. Y xem Cửu Ninh như con cháu trong gia tộc, mỗi năm vào ngày sinh thần của nàng, y đều gửi tặng lễ vật.
Có thể nói, Cửu Ninh đã vô tình có được một biểu cữu xa có xuất thân cao quý.
Tuy nhiên, người biểu cữu này lại là một người xuất gia, không quan tâm đến lễ nghi thế tục, cũng không muốn có quá nhiều liên quan đến cuộc sống đời thường. Mặc dù năm nào cũng gửi quà sinh thần, nhưng y chưa bao giờ gặp riêng Cửu Ninh.
Vừa rồi bắt mạch cho nàng cũng là vẻ mặt đạm nhiên, hoàn toàn nhìn không ra bọn họ là bà con xa thân thích.
Cửu Ninh nghe Phùng cô bát quái xong, nói: "Ta thấy Tuyết Đình tuổi cũng không lớn lắm! Làm ca ca của ta cũng không kém là bao."
Phùng cô chắp tay trước ngực, thần sắc thành kính, nói: "Nương t.ử đừng vì Tuyết Đình tiểu sư phụ tuổi còn nhỏ mà coi nhẹ ngài ấy. Ngài ấy sinh ra đã có tuệ căn, ba tuổi đã biết thuộc kinh Phật. Lúc mười hai tuổi tham gia Trường An biện kinh pháp hội, làm cho những đại hòa thượng tuổi tác có đến mấy chục năm đều phải im lặng không trả lời được! Nghe nói ngài ấy chính là Kim Thiền trưởng lão chuyển thế. Lúc sinh ra, ở tường viện Lư gia có một đóa mây tía bay lên trên đỉnh, khắp vùng mười dặm đều có thể thấy được!"
Cửu Ninh đang ngồi gác chân uống trà, nghe nói như vậy liền phụt một tiếng, đ.á.n.h nghiêng chung trà, cười đến mức phun trà.
Nàng từng đi qua một tiểu thế giới, Kim Thiền trưởng lão chuyển thế, chẳng phải chính là Đường Tăng trong thế giới hiện đại đó sao? Làm gì khoa trương đến mức này!
Theo nàng, rõ ràng Tuyết Đình chỉ là người sinh ra đẹp đẽ, thế gian lại cứ ép gán ghép những câu chuyện chuyển thế, tuệ căn linh tinh vào y. Thêm vào đó có Tuệ Phạm thiền sư giúp đỡ, danh tiếng của Tuyết Đình ngày càng vang xa, sau này thừa kế y bát của sư phụ cũng sẽ thuận lợi hơn.
Cửu Ninh gỡ Phật châu trên cổ tay đưa cho tỳ nữ cất đi.
Sau khi Chu đô đốc qua đời không lâu, Tuyết Đình một mình xuống núi ám sát Đại tướng quân Biện Châu quân, thi cốt không còn tồn tại. Khi tin về cái c.h.ế.t của y truyền về, khiến bá tánh Giang Châu khóc lóc t.h.ả.m thiết.
Trong thời loạn, đại đa số người xuất gia chọn cách trốn vào núi sâu để tránh nạn. Tuyết Đình lại cầm dao, c.h.é.m g.i.ế.c vì sự sống của người già, phụ nữ và trẻ em, để giành lấy cơ hội sinh tồn cho họ.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại Hạt Đậu Khả Ái - https://hatdaukhaai.com/he-thong-thanh-mau/chuong-85.html.]
Đúng là một hán t.ử thực thụ!...
Vân Mộng Hạ Vũ
Chu đô đốc chính viện.
"Thanh Nô, sắp tới tổ phụ sẽ đi Trường An một chuyến." Chu đô đốc ra hiệu bảo Chu Gia Huyên ngồi xuống: "Chuyến đi này, nếu ngắn thì ba tháng, nếu nhiều thì nửa năm."
Chu đô đốc thường xuyên lãnh binh đi xa, vì vậy Chu Gia Huyên đã quen với việc mấy tháng không gặp tổ phụ. Hắn ta ngồi thẳng người trên đệm, giữ tư thế quỳ ngay ngắn.
"A ông có gì dặn dò tôn nhi sao?"
Chu đô đốc cười nói: "Vẫn là cháu thông thấu, phụ thân của cháu chính là đầu gỗ, ta giao cho hắn việc gì hắn cũng không làm xong, lần này ta không trông mong vào hắn nữa."
Nghe tổ phụ quở trách cha mình, Chu Gia Huyên cúi đầu, không nói một lời.
Chu đô đốc giận dữ một hồi rồi nói: "Thời gian ta không có ở Giang Châu, cháu chỉ cần chuyên tâm đi theo tiên sinh đọc sách, khi rảnh rỗi thì không cần chạy đi nơi khác, không có việc gì thì đến bên cạnh bá tổ phụ, xem hắn quản lý dân chính thế nào."
Chu Gia Huyên ngạc nhiên, sắc mặt lộ vẻ kinh ngạc.
"Làm sao, có phải cháu thấy kỳ lạ, không hiểu vì sao ta lại muốn cháu học bá tổ phụ, mà không phải học ta không?" Chu đô đốc nâng cao giọng hỏi.
Chu Gia Huyên ngẩng đầu, nhìn thẳng vào tổ phụ: "Xin a ông giải thích cho tôn nhi hiểu."
Trên phố có nhiều đồn đại, nói rằng Chu đô đốc lãnh binh dũng mãnh, còn Chu thứ sử quản lý dân sự. Tuy rằng hai người ngoài mặt có vẻ như là một nhà, nhưng thực tế lại như nước với lửa. Chu Bách Dược đối xử với Chu thứ sử như phụ thân, mỗi ngày vây quanh ông ta, trong khi lại coi thường chính phụ thân Chu đô đốc. Có người đồn đại rằng Chu đô đốc muốn ám hại Chu thứ sử, nhưng đều bị Chu Bách Dược phát hiện và kịp thời cứu mạng Chu thứ sử.
--------------------------------------------------
